□仗慧刀挥五蕴。

要修行，须发愤。

除了忧愁，破尽情怀闷。

□仗慧刀挥五蕴。

劈开双关，稳稳成三分。

没商量，休厮问。

只把前篇，日日频搬运。

好向家中搜土粪。

拨见明珠，携入清凉郡。

要修行，须发愤。

除了忧愁，破尽情怀闷。

□仗慧刀挥五蕴。

劈开双关，稳稳成三分。

没商量，休厮问。

只把前篇，日日频搬运。

好向家中搜土粪。

拨见明珠，携入清凉郡。

《苏幕遮赠于道友》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词表达了修行的主题。

这首诗词表达了修行之道。诗中首先强调了修行者必须发愤修行，意味着要全身心地专注和努力。诗人提到了除去忧愁、破尽情怀的修行过程，暗示修行的路上会有许多困难和阻碍。诗中的\"□\"代表缺失的文字，可能是作者在表达某种无法言说的境界或者修行中的难题。

接着，诗人运用了\"慧刀\"的意象，表示要运用智慧和洞察力去剖析和领悟五蕴。五蕴是佛教术语，指的是色（身体）、受（感受）、想（思维）、行（行为）和识（意识）。劈开双关，稳稳成三分，表达了把这五蕴剖析清楚，并将其分为三个层次的目标。

诗词最后提到了不需要商量和交流，只需不断地研读前人的著作，日复一日地搬运前人的智慧，以此来提升自身修行。\"家中搜土粪\"的意象表示要从平凡的日常生活中寻找到珍贵的宝物，这里指的是智慧和修行的真谛。最后一句\"拨见明珠，携入清凉郡\"则表达了将所得的智慧和经验带入一个纯净的境界，清凉郡可以理解为修行的境地或者追求的目标。

整体而言，这首诗词通过描绘修行者要发愤修行、面对困难、运用智慧和不断学习前人智慧的过程，表达了修行的艰辛和重要性。通过修行，诗人希望能够获得内心的安宁和追求真理的境界。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。