金关叩户,玉锁扃门,闲里不做修持。
杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。
睡到擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。
每依时,这功夫百日,只许心知。
自在逍遥做就,唯舒展红霞,光彩敷披。
罩定灵明,方见本有真葱。
一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。
过瑶池。
透青霄,顶上无为。
《神光灿》是元代诗人王哲的作品。这首诗词描绘了一幅超凡脱俗的景象,展现了一种逍遥自在的境界。
诗中以金关叩户、玉锁扃门的意象开头,形容了一个封闭的世界。作者表达了对世俗琐事的厌倦,提倡超越尘世的修行。他生活在闲暇之中,却不从事修持,显露出超然物外的态度。
接着描写了一种神秘的状态,杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。这里表现了一种超凡脱俗的氛围,将人们的行为与神秘的力量相联系。作者似乎在暗示人们应该超越尘世的束缚,追寻更高层次的境界。
诗中还描绘了一个超脱凡尘的人物,他睡到擒猿捉马,醒来后采摘琼芝。这里的擒猿捉马和采摘琼芝可以理解为完成了一种超凡的功夫和获得了某种灵性的象征。这种境界需要经过百日的时间才能领悟,只有内心真正明白其中奥妙。
在这种境界下,作者自在逍遥,只舒展红霞,光彩敷披。这里的红霞可以理解为一种美好的景象,作者在这种境界中显得自由自在、光彩照人。
最后的几句描述了一个超越凡尘的境界,罩定灵明,方见本有真葱。这里的灵明和真葱可以理解为心灵的清明和真实的本性。只有在这种境界中,才能看到真正的自我。
整首境高远,表达了作者对尘世的厌倦和对超凡境界的追求。他通过描绘超脱世俗的景象,表达了一种追求逍遥自在、超越尘世的心境。这首诗词以优美的语言和富有想象力的意象,给人以深思和遐想,展示了元代诗人王哲独特的艺术风格和思想境界。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
破阵子 前章既就,自诵一过,仍未见意,复成此阕,近现代,顾随,
落落真成奇特,悠悠漫说清狂。千丈阴崖淩太古,百尺孤桐荫大荒。
偏宜来凤凰。
应念楚辞山鬼,后来独立苍茫。孤愤一弹双泪堕,不和南风解愠章。
先生敢自伤。
【越调】小桃红 当时罗帕写,元代,周文质,
当时罗帕写宫商,曾寄风流况。今日樽前且休唱,断人肠,有花有酒应难忘。香消夜凉,月明枕上,不信不思量。
彩笺滴满泪珠儿,心坎如刀刺。明月清风两独自,暗嗟咨,愁怀写出龙蛇字。吴姬见时,知咱心事,不信不相思。
咏桃
东风有恨致玄都,吹破枝头玉。夜月梨花也相妒,不寻俗,娇鸾彩凤风流处。刘郎去也,武陵溪上,仙子淡妆梳。
群芳争艳斗开时,公子王孙至。邀我名园赏春思,探花枝,任君各自簪红紫。诸公肯许,老夫头上,插朵粉团儿。
偏嫌桃杏染胭脂,我爱丁香口。恨杀蔷薇有多刺,怨垂丝,梨花带雨伤春思。海棠过了,茶蘼开遍,都不似粉团儿。
饮酒四首?此诗为秦观作?,宋代,苏轼,
我观人间世,无如醉中真。
虚空为锁殒,况乃百忧身。
惜哉知此晚,坐令华发新。
圣人骤难得,日且致贤人。
左手持蟹螯,举觞瞩云汉。
天生此神物,为我洗忧患。
山川同恍惚,鱼鸟共萧散。
客至壶自倾,欲去不得闲。
有客远方来,酌我一瓯茗。
我醉方不啜,强啜忽复醒。
既凿浑沌氏,遂远华胥境。
操戈逐儒生,举觞还酩酊。
雷觞淡于水,经年不濡唇。
爰有扰龙裔,为造英灵春。
英灵韵甚高,蒲萄难与邻。
他年血食汝,当配杜康神。
鲤鱼行,宋代,陆游,
鲤鱼财三尺,浅水不覆脊;虽怀江湖乐,已叹刀几赤。
长鲸之长几千丈,雪蹴山倾万重浪,纵游不厌沧海宽,一跃已在青天上。
身世局促古所哀,噞喁贪饵胡为哉?人间沟渎莫更顾,夜半变化乘风雷。
叙事寄荐福栖白(一作听白公话旧),唐代,李洞,
险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。
和主司王起(一作和主司酬周侍郎),唐代,李潜,
文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。
谢几道见示佳什因次元韵二首,宋代,王令,
篇篇光绝夺春华,中有纯音正灴邪。
跛鳖久惭追骏足,降旗今已怯崇牙。
清新格调空吟讽,猥冗言辞自咄嗟。
为我指迷终有得,曲蓬从此长丛麻。
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