酹江月

太玄正教,离繁华、修整真清真静。

清静之中开道眼,舒展银霞流井。

溢落精空,冲盈法界,满满收金鼎。

烹煎日月,混纯天地齐永。

寂寥独立无双,孤然不改,万法心俱省。

变化飞升朝上帝,返入清阳真境。

不夜长春,神仙聚会,授命灵童请。

玉婴吟送,一杯长寿酩酊。

824

诗文赏析

诗词:《酹江月》

朝代:元代

作者:侯善渊

《酹江月》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗词通过描绘太玄正教的境界,表达了远离尘嚣、修炼真正清净的意境。

诗词以“清静之中开道眼,舒展银霞流井”描绘了一片清净宁静的景象,诗人仿佛在无边的宇宙中感受到了宁静与璀璨。他的心境溢满着纯净的虚空,冲破了世俗的束缚,充满了金鼎的智慧与启迪。诗词中的“烹煎日月,混纯天地齐永”表达了对日月的烹煮、混合,使得天地间的真实永恒得以融汇。在这份寂寥独立中,诗人的心境始终保持着纯净,不受外界万法的影响,洞悉了万法的真谛。

随后,诗词转向了变化和飞升的主题。诗人表达了向上帝飞升的愿望,返归清阳真境的追求。夜晚不会阻碍春天的到来,神仙们在这里聚会,灵童们接受上帝的命令。最后,玉婴吟唱送别,畅饮一杯长寿的美酒。

整首诗词通过对清静、修炼、变化和飞升的描绘,表达了诗人追求心灵净化和超脱尘世的愿望。它展现了诗人对于宇宙间真实和永恒之美的感悟,以及对于心灵境界的追求和渴望。

其他诗经

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961

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870

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573

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769

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414

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渔家傲,宋代,李鼐,

日借嫩黄初看柳。池塘冰泮游鱼透。庭馆匆匆佳气候。□山透。膺时贤佐生天祐。
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408

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挽知临安府兼浙西制置使曾公 其二,宋代,曾子良,

永绍传贤启,慈元拱女尧。鳌山犹赑屃,鹏海极扶摇。

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729

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自小云顶上云顶寺,宋代,陆游,

素衣虽成缁,不为京路尘,跃马上云顶,欲呼飞仙人。

飞仙不可呼,野僧意甚真,煎茶清樾下,童子拾堕薪。

我少本疏放,一出但坐贫。

缚裤属櫜鞬,哀哉水云身。

此地虽暂寓,失喜忘吟呻。

故溪归去来,岁晚思鲈蓴。

701

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作者:陆游(宋代)

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海内知心人渐少,眼前败意事常多。

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梅花数枝,篸两小瓷瓶。雪寒一夜,二瓶冻裂

梅花数枝,篸两小瓷瓶。雪寒一夜,二瓶冻裂,宋代,杨万里,

何人双赠水精瓶,梅花数枝瓶底生。

瘦枝尚带折痕在,隔瓶照见透骨明。

大枝开尽花如雪,小枝未开更清绝。

争从瓶口迸出来,其柰堪看不堪掇。

人言水精初出万壑时,欲凝未凝如冻脂。

上有江海花正盛,吹折数枝堕寒镜。

玉工割取到人问,琢出瓶子和梅看。

至今犹有未疑处,瓶里水珠走来去。

只愁窗外春日红,瓶子化作亡是公。

610

小游仙诗九十八首 其五十一

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小游仙诗九十八首 其五十一,唐代,曹唐,

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702

冬日后作

作者:裴说(唐代)

冬日后作,唐代,裴说,

寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。

465

满江红(寿江古心母)

作者:丁黼(宋代)

满江红(寿江古心母),宋代,丁黼,

某惶恐端拜申禀某官(称呼)。某兹者共审庆集慈闱,时临诞节。鹊巢载咏,知功行之弥深;鹤发双垂,真古今之希有。某阻升堂而展拜,敢载酒以称觞。寿算南山,更辑康宁之福;辞同下俚,聊申祝颂之忱。尚冀台慈,俯赐鉴瞩。
梅腊宾春,瑞烟满、华堂馥郁。还又祝、屏垂彩帨,觞称醽醁。南浦西山开寿域,朱帘画栋调新曲。庆彩衣、龙节侍慈萱,春长绿。双鹤发,齐眉福。一麟瑞,如冰玉。看国钩重见,五霞凝轴。王母瑶池鸾凤驭,麻姑金鼎神仙箓。数从今、椿算到何时,蟠桃熟。

577

简邢公昭丈

作者:赵蕃(宋代)

简邢公昭丈,宋代,赵蕃,

梅园想见绿增深,竹迳遥知筍出林。

坐底未能成一出,只缘多病与多阴。

884

司徒侍中杜正献公挽辞五首 其三

作者:苏颂(宋代)

司徒侍中杜正献公挽辞五首 其三,宋代,苏颂,

当扆思遗直,推恩厚恤终。衮貂官秩贵,驷马葬仪雄。

天老宵躔暗,高阳旧里空。从兹使车问,不似十年中。

770

别从事

别从事,宋代,毕仲游,

从事归来半白头,吾今便欲别南州。穿花载酒知难得,散发行歌且自由。

官小恰为黄绶吏,兴浓思共赤松游。莫嫌颍上生涯少,会向焦陂买钓舟。

874

代人作寿诗 其二

代人作寿诗 其二,宋代,沈与求,

英气超超不可亲,温然笑语便生春。绛帷久属宗师任,紫橐方参侍从臣。

八面文章宁有敌,一门忠孝信无伦。山东出相公家事,只拟尊前咏大椿。

882

除夜

除夜,宋代,杨公远,

老境渐相干,饶侬鬓未斑。

岁华今夜换,天道此时还。

累重家常俭,身轻心自閒。

莫愁生计薄,笔底有青山。

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古文诗经

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