莫把修行作等闲。
身闲不似放心闲。
运行日月莫教闲。
保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。
上灵宫满得三丹。
不要将修行看作平凡事,
身体闲散不如心灵闲适。
运行日月不要让它懈怠。
保养丹砂,不让其泄漏,
方能进入绛阙炼制丹药。
上灵殿中得到三颗丹药。
这首诗词以修行者玩丹砂为题材,表达了对修行的认真态度和对丹砂炼制的追求。诗人告诫修行者,不应将修行看作一种平凡的事情,而是要以专注和虔诚的心态对待。身体的闲散不如内心的平静,修行者应当保持持续不断的运行,不让自己的修行停滞不前。同时,诗人提到了保养丹砂的重要性,以确保丹药的品质和效果。最后,诗词以上灵殿得到三颗丹药作为结尾,暗示修行者在精进修行后能够获得丰硕的成果。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
水调歌头·上古八千岁,宋代,辛弃疾,
上古八千岁,才是一春秋。不应此日,刚把七十寿君侯。看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。君欲计岁月,当试问庄周。醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。从今杖屦南涧,白日为君留。闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠珮拥龙楼。快上星辰去,名姓动金瓯。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也,宋代,赵蕃,
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
淮上微雨寄天隐彦文,宋代,刘敞,
海风吹微云,载雨淮上来。洒埽区宇间,削然无尘埃。
四月虽徂暑,幽襟为之开。思我同心人,閟兹千里怀。
悠悠日巳远,勤勤首屡回。安得乘轻飙,相从孝王台。
春晓道中,宋代,罗公升,
笳鸣雨声歇,据鞍迎晓风。
挑花逞颜色,窈窕一川红。
经年用越地,杀气浮太空。
颇宜化工手,不到荆棘丛。
莺声忽起予,梦落柳影中。
缅怀习池赏,不减燕然功。
横槊岂无人,赋诗定谁工。
重五出都门后一日效乐府作,宋代,任希夷,
沧江丽晴晖,扬铃出王畿。
双阙望中远,片帆波上飞。
殷雷车马隔,遏云歌史希。
归东水浩浩,拱北心依依。
难云周行寘,犹恨天颜违。
年华易婉晚,何日当旋归。
述行言情诗 其三十六,明代,祝允明,
仲生能乐志,夷吾性善养。恣任总勿阏,道林胡偃仰。
名都富雄第,山池半邑党。崇丽摩浮云,琼筵日弘敞。
水陆穷罗羞,歌钟沸繁响。妙伎逾二肆,游童列弥广。
毕性声色中,麟台进功赏。
杂诗二十首 其四,明代,张元凯,
吾友好名士,居然抱明哲。硕人赋考槃,圭组良不屑。
朝刈中原葵,暮采西山蕨。陟岭高云旋,濯水空潭澈。
白璧不可为,宁以青蝇缺。皎皎机上丝,岂同缁尘涅。
独有孤松树,苍姿照白雪。异彼夭桃花,甘以色取悦。
挽冬官周务斋先生三首 其一,明代,林士元,
归与远行棹,拜君新构堂。隔语尚款款,卧病原在房。
谓言不日好,并坐叙喧凉。何竟朝闻讣,凄兮夕感伤。
君上尚有母,膝下未生郎。平生忠孝节,一夜共琴亡。
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