不须镜子前来照。

肯与我酒吃否。

余与之，先生一饮而尽。

却令余以瓢取河水，余取得水，授与先生，先生复授余，令余饮，余饮之，乃仙酎也害风饮水知多少。

因此通玄妙。

白麻衲袄布青巾。

好模好样，真个好精神。

不须镜子前来照。

事事心头了。

梦中识破梦中身。

便是逍遥、达彼

虞美人先生说道，你愿意与我共饮美酒吗？我便与他共饮，他一饮而尽。然后让我用瓢舀起甘河的水，我取得水后，递给了他。他接过水后又还给了我，让我饮下。我喝了之后，才知道这是仙酎，具有防风的作用。从此，我们之间通达了玄妙之境。他身穿白麻衲袄，头戴青巾，神情焕发，非常精神饱满。不需要镜子前来照射，内心里的一切都明了。在梦中，我认清了梦中的自我。于是，我变得逍遥自在，达到了那个境界。

这首诗词通过描写与虞美人先生的一次酒宴，表现了酒的神奇和酒令人陶醉的力量。诗人与先生共饮美酒，并以河水的交流象征心灵的交流，从而体验到了仙酎的奇妙之处。虞美人先生以他的仪态和精神所感染着诗人，使他心头一片明亮，领悟到了自由自在的境界。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。