南柯子七夕吟

作者:马钰(元代)

天上初流火,人间乍变秋。

鹊桥银汉瑞云浮。

织女今宵,何处唤牵牛。

闺女离闺阁,无愁自起愁。

焚香乞巧拜无休。

恁肯灰心,守拙列仙俦。

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诗文赏析

《南柯子七夕吟》是元代马钰的作品。这首诗描绘了七夕节的景象,表达了女子思念丈夫的情感。

诗词通过天上的流星和地上的秋意来暗示七夕节的来临。其中,“天上初流火,人间乍变秋”,描绘了天空中的流星划过,地上的气候也渐渐转凉,意味着七夕节的到来。诗中提到的“鹊桥银汉瑞云浮”形象地描绘了天河上的鹊桥和闪烁的星星,展现了七夕的浪漫氛围。

接着诗中提到了牵牛和织女,这是中国传统文化中关于七夕节的传说。诗人表达了织女思念牵牛的情感,诗句“织女今宵,何处唤牵牛”传递出了诗人对于夫妻分隔的忧伤之情。

诗中还描绘了闺女离开闺阁的场景,表现了女子在七夕节这个特殊的日子里的离愁别绪。“闺女离闺阁,无愁自起愁”这句表达了女子离开家庭的忧虑和离愁之情。

在诗的结尾,诗人提到了七夕节的习俗:“焚香乞巧拜无休”,这是女子们为了祈求巧夺良缘而进行的活动。通过这句诗,诗人表达了女子们在七夕节中积极向上的态度,尽管心中有忧愁,但仍然坚守着自己的信仰。

整首诗以七夕节为背景,通过描绘天象、描述传说和表达情感,展现了女子们在这个特殊的节日中的思念、忧愁和积极乐观的心态。这首诗以简洁的语言和独特的意象,抒发了作者对于七夕节和女性情感的深切关注。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

内前

内前,宋代,王同祖,

两桁垂杨护九重,翠眉羞画旧隋宫。

柔知似怕君恩重,低指朱栏舞晓风。

38

老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其二

老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其二,宋代,彭汝砺,

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58

哭华姜一百首 其八十七

哭华姜一百首 其八十七,清代,屈大均,

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春日行广灵山中,明代,杨巍,

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70

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作者:张纯(魏晋)

赋席,魏晋,张纯,

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34

作者:宋休(唐代)

句,唐代,宋休,

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67

溪行欲与樊榭游乌镇东西二寺不果

溪行欲与樊榭游乌镇东西二寺不果,清代,全祖望,

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45

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九曲池,宋代,刘敞,

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与匀道人蔬饭作两绝句 其二,宋代,朱松,

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奉和冯允南二首 其二,宋代,范镇,

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湖斋,宋代,朱之纯,

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用韵答金华陈太守,明代,张弼,

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80

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作者:张弼(明代)

画景 其三,明代,张弼,

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73

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作者:张弼(明代)

送某平乐守,明代,张弼,

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23

朝皇极殿颁万历改元历时壬申十月朔二首 其二

朝皇极殿颁万历改元历时壬申十月朔二首 其二,明代,张元凯,

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长安道四首 其一,明代,张元凯,

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除夕二首丙子 其一,明代,张元凯,

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26

蕲春采芹亭同罗黄二广文登

蕲春采芹亭同罗黄二广文登,明代,吴与弼,

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久坐得胜趣,剧谈延赏心。薄游庆佳遇,因以书狂吟。

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古文诗经

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