临江仙继重阳韵

作者:马钰(元代)

八识通知心已定,遍观物物皆阴。

不如留意则追寻。

水中闲养火,玉内要生金。

直待阳纯丹不漏,恁时可称知音。

超然云步上瑶岑。

不劳极目望,自见好光临。

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诗文译文

八识通知心已定,

遍观物物皆阴。

不如留意则追寻。

水中闲养火,玉内要生金。

直待阳纯丹不漏,

恁时可称知音。

超然云步上瑶岑。

不劳极目望,自见好光临。

诗文简析

这首诗词表达了作者的内心感悟和对人生境界的追求。作者通过观察世间万物,发现它们都有一种虚幻、幻灭的本质。他认为,不如专注于内心的体悟,追求真正的境界。诗中提到水中闲养火、玉内要生金,暗喻通过内心的修炼和悟道,可以达到超凡脱俗的境地。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时,才能称之为知音。最后,作者表达了超然物外、超越尘世的境界,不需要劳累地远望,自然而然地会有美好的光芒降临。

诗文赏析

这首诗词通过对物象的观察和抒发内心感悟,描绘了一幅超然物外的仙境画卷。作者以八识通知心已定为引子,表明自己已经超越了世俗的干扰,进入了一种超越凡尘的境界。他认为世间万物都是虚幻的,都有一种阴暗和幻灭的一面,唯有通过留意内心,才能追寻到真正的境界。水中闲养火、玉内要生金的隐喻,突出了内心修炼和悟道的重要性,揭示了作者对于追求真理和超脱尘世的向往。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时,才能找到真正的知音,这里表达了诗人追求精神交流和境界共鸣的心愿。最后两句表现了作者超然物外、自得其乐的境界,不需要刻意追求,美好的光芒自然会降临。

整首诗词意境高远,表达了作者对超越尘世、追求真理和境界的向往。通过细腻的描写和意象的运用,将诗人的内心感悟和对人生的思考表达得淋漓尽致,给人以启迪和思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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法苑称嘉柰,慈园羡修竹。灵觉相招影,神仙共栖宿。

慧言绝已久,烦劳多累蓄。因兹阐慧云,欲使心尘伏。

八水润焦芽,三明启群目。宝铎旦参差,名香晚芬郁。

暂舍六龙驾,微祛二鼠蹙。意树发空花,心莲吐轻馥。

喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,深词同雾縠。

善学同梵爪,真言异铜腹。逶迤合盖城,葳蕤布金郁。

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愿追露宝车,脱屣亲推毂。

79

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贻张蠙一本题下有同年二字,唐代,黄滔,

梦思非一日,携手却凄凉。

诗见江南雹,游经塞北霜。

驱车先五漏,把菊后重阳。

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9

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忆孟浩然,唐代,唐彦谦,

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空山歌

作者:虞集(元代)

空山歌,元代,虞集,

高空之山聂公宅,稚川作图才数尺。秋天薄云千仞表,春雨乔林百年物。

忆昔侍郎镇成都,将佐盈庭宾客趋。锦官城外笳鼓发,驷马桥边高盖车。

先庐旧在小东郭,丞相祠前同寂寞。严公同访杜陵家,退之亦到淮西幕。

峨眉嵯峨久不归,江水娱人秋日晖。坐看蓬莱变桑海,自古南城天下稀。

公子亲迎陈氏馆,我初至抚犹弱冠。看君挥翰甚风流,岂想重逢鬓毛换。

君言中间一再来,数见先公胸次开。莺花风雨必求友,水竹园林持酒杯。

嗟予晚岁始能退,宁有文章惊海内。平生不受简书畏,故家高致君应最。

图中山色积翠浓,虽欲舍子将焉从。蜀人相如最能赋,行倚山木歌高空。

24

泛舟西湖 其一

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泛舟西湖 其一,宋代,刘攽,

靡亹蘋萍合,夤缘岛屿深。操舟非有术,鉴水会清心。

老树成重盖,初荷散万簪。名园皆有主,费日试幽寻。

54

种花

作者:刘攽(宋代)

种花,宋代,刘攽,

种花栽药一番新,閒绕芳丛到日曛。莫笑人情不开豁,事曾经手自殷勤。

56

次韵答致政宫保杜公

作者:韩琦(宋代)

次韵答致政宫保杜公,宋代,韩琦,

无劳迁职此何名,只有惭羞敢自荣。抚俗未能宣上意,治边徒欲振天声。

邱山莫副推恩重,铢两唯忧效死轻。高句不须期任旧,已求三载奏官成。

44

作者:罗适(宋代)

句,宋代,罗适,

具州阴德即仙资。

90

送沈司理赴阙改官

送沈司理赴阙改官,宋代,郭祥正,

捕寇治狱皆有闻,才力纵横真出群。荐书交上三岁满,玉陛引对瞻吾君。

胸中策画烂星斗,笔写纸上虬龙奔。完创补弊有捷理,此时歧路挐青云。

云霄问谁作霖雨,愿洗边城血中土。和气油然熟禾黍,天下蒸黎免穷苦。

男儿事业当致主,我独沈沟亦无语。离亭愁怀安可数,春风自在花飞舞。

船尾插旗轰画鼓,掺袂青山遮别浦。

2

谒梓潼庙访黄薜泉试茶

作者:王遂(宋代)

谒梓潼庙访黄薜泉试茶,宋代,王遂,

居然三伏景,宛若九秋凉。

苍翠瞻神力,熉黄烛夜光。

龙眠安旧隐,萤冷近书堂,

不为看黄薜,吹来稻欲香。

60

南山

南山,宋代,许广渊,

路入青山几万重,前山行尽路还通。小舟棹急岩溪水,高柳絮飞堤岸风。

春物老时林遍绿,晚烟收处日垂红。民居稀阔兼穷僻,多使顽夫气自雄。

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