执法行功，按时打坐，奈何不得惺忪。

执法行功，按时打坐，奈何不得惺忪。

睡魔返倒，头点点占胸。

鼻气如雷响亮，才惊觉、眼又朦胧。

予自劝，凭般修进，怎炼虎和龙。

斯言如不信，偷观同辈，定是心通。

见摇船身分，自愧梢翁。

好认无为大道，心清净、神气和冲。

灵光结，三丹踊跃，晃朗五明宫。

满庭芳自破坐

坚持行法，按时打坐，可惜无法保持清醒。

睡魔卷土重来，头颅点点占据心胸。

鼻息如雷般响亮，方才惊觉，眼又渐渐模糊。

我自劝慰，依然如修炼虎和龙般努力。

这些言辞若不被信任，偷偷观察同辈，必定是心有所通。

见到摇船的身影，我自愧不如梢翁（指船夫）。

喜欢认可无为的大道，心灵清净，神气高昂。

灵光凝聚，三丹跃动，照亮五明宫（指人体的穴位）。

这首诗词表达了诗人马钰对修炼和修行之路的思考和感悟。

诗的前半部分描述了马钰在修行中遇到的困扰。他坚持按时打坐，但却无法保持清醒的状态。在他进入冥想状态后，睡意再次袭来，导致他的头颅不由自主地点点头，心思也开始模糊。这种状态让他感到困惑和无奈。

然而，诗的后半部分展示了马钰对自己的激励和向往。他自我劝慰，认为自己应该像修炼虎和龙那样努力修行。他相信自己的修行之路是正确的，并且偷偷观察其他同辈修行者，以寻求心灵上的共鸣。

当他看到摇船的身影时，他感到自愧不如船夫，暗示他对无为而行的道路产生了认同和敬仰。他喜欢无为而大道的理念，认为心灵应该保持清净，神气应该高昂。

最后两句描述了灵光凝聚、三丹跃动，照亮五明宫。这是一种形象化的描写，表示马钰在修行中获得了心灵上的启迪和提升。

整首诗以修行者的视角展示了对修行过程中困难与迷茫的认知，以及对无为而行、心灵清净的向往。马钰通过自省和观察他人，希望在修行中找到心灵的触动和智慧的闪现。

凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。