学道修竹,累功积行,常愁行少功亏。
劝人作善,於道最相宜。
稍稍缘行端正,早傍人、别意猜疑。
心自笑,图他功行,怎避是和非。
华山陈处士,不侵耕织,山下行稀。
尚有人相毁,发叹吟诗。
清正无私无曲,任前程、宠辱灾危。
随缘过,腾腾兀兀,歌舞乐希夷。
《满庭芳心自笑》是元代马钰创作的一首诗词。
这首诗词以学道修身为主题,表达了作者对个人修行的思考和体悟,同时也对他人的劝告与行为提出了一些观点。
诗词开篇提到学道修竹,意味着作者希望通过修行和积累功德来追求道德的境界。然而,作者常常为自己的行为所带来的功效不够而忧虑,感到自己的付出不足以弥补所需的成果。
之后,作者劝人行善,认为这是与道相符的行为。稍稍修正自己的行为,尽早与他人建立起真诚的关系,避免多疑和猜忌的情感干扰。
在诗词的后半部分,作者提到华山的陈处士,描绘了一个在山下行走得很少的人。陈处士不耕织,专心修行,但仍然有人对他进行攻击和中伤。作者由此发出感叹,认为即使一个人清正无私,无所谓曲曲折折,也会面临宠辱和灾难。
最后,诗词以随缘的态度来结束,表达了作者希望能够自由自在地过着简朴的生活,享受歌舞乐和平淡的心境。
这首诗词通过描绘自己修行的困惑和对他人行为的思考,展现了作者对道德和人生的思索。同时,诗中也蕴含了对个人奋斗与人际关系的思考,以及对宠辱和命运的接受和随缘的态度。整首诗词以平淡的语言表达了作者内心的愿望和情感,给人以深思和启示。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
依韵和江邻几癸巳六月十日同刁吴韩杨饮范景,宋代,梅尧臣,
江翁多感慨,饮散来直庐。
题踪有旧友,连蹇常与渠。
昨归天禄下,念昔悲有余。
未久复外补,安能恋清虚。
得请向苕霅,幽怀寄禽鱼。
高城浸湖光,面面当红蕖。
晚乘画舫游,四坐罗轻裾。
数杯已酩酊,万事应破除。
不爱趋时近,不恤与世疏。
百岁且过半,冉冉将焉如。
谁慕八十叟,犹在磻溪渔。
嗟哉再宿夕,乃自仲秋初。
清谈固隔绝,可见壁上书。
【南吕】金字经,元代,卢挚,
嵩南秋晚
谢公东山卧,有时携妓游,老我嵩南画满楼。楼外头,乱峰云锦秋。谁为寿,绿鬟双玉舟。
宿邯郸驿
梦中邯郸道,又来走这遭,须不是山人索价高。时自嘲,虚名无处逃。谁惊觉,晓霜侵鬓毛。
黄学士以陈叔起所画树石见贻赋此以答之,明代,胡广,
吾闻闽人陈叔起,能画往与荆关比。不烦兔颖事点缀,只染鹤翎从骫骳。
等閒著意求难得,乘兴从容即数纸。此翁已死画少传,一笔落手人争市。
向来得者谁最多,惟有永嘉黄学士。昨日赠我树石图,画者之名乃陈氏。
陈翁写画惟写情,不必区区论形似。想当槃薄临风时,落日苍茫走山鬼。
开窗倏忽生数树,树底坡陀石两觜。老干相樛交屈铁,巉岩裂皴如颡頯。
蟠拿平陆奋蛟龙,奰屃中林蹲虎兕。高枝直上势拂云,低叶扶疏未容㱟。
发生意与元气会,惨澹影入秋旻里。囊游五岭或遇之,近度居庸尝见此。
须凭廊庙作栋梁,久历风霜露文理。高堂日对兴潇洒,眼底丹青实堪鄙。
焚香啜茶尘可洗,令我抱病砉如褫。多君此意期共坚,却笑纷纷竞桃李。
将池僧舍东轩晓起,宋代,张嵲,
兹轩临绝顶,远与前山平。
睡起月初上,冷冷晓风清。
暗岭跃飞雷,白云出疏星。
四顾莽不辨,惟闻候虫鸣。
居人正酣寝,我已事晨征。
思妇闺中意,游子天外情。
策羸取微径,羁梦何由成。
有怀故居梅花,宋代,赵蕃,
梅花照耀山下村,旧居不返伤我魂。
破苔履迹谁复扫,定要风雨参成昏。
只今环堵聊自存,亦有独树背竹园。
骤看疑是云母薄,细睇乃识玉体温。
裴回竟使不忍去,步绕直欲穷晡暾。
是中有句郁莫吐,如禅未悟参多门。
须臾月上花且落,四顾无人相与言。
经年取酒藉地饮,饮醉更觉山林尊。
和李敷察推即席感旧二首 其二,宋代,范纯仁,
一榜登科二十年,江城偶得共盘筵。郑公雅喜中都职,梅福曾由邑吏仙。
白首相期情契厚,素风犹待子孙传。狂歌醉舞形骸外,吾道从来况坦然。
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