蓬莱客赞尹真人

作者:马钰(元代)

无烟漠。

集仙观里飞仙阁。

飞仙阁。

巍巍高耸,半侵云廓。

尹真法体方圆药。

人还心敬消诸恶。

消诸恶。

本来灵物,免教流落。

576

诗文译文

无烟漠。集仙观里飞仙阁。

飞仙阁。巍巍高耸,半侵云廓。

尹真法体方圆药。人还心敬消诸恶。

消诸恶。本来灵物,免教流落。

诗文简析

这首诗词以蓬莱之地为背景,描绘了一个无烟无尘的仙境。其中的飞仙阁高耸入云,给人以庄严壮观之感。诗人称赞了尹真人,他以圆融之法修炼,拥有超凡的药力。而人们心存敬畏,敬重尹真人,以此来抵消自身的恶念。最后,诗人表达了对本来灵性纯净的物质的愿望,希望它们不再流落尘世。

诗文赏析

这首诗词通过描绘蓬莱仙境和尹真人的崇高形象,展现了元代文人对仙境和仙人的向往和敬仰之情。蓬莱被视为神话中的仙境,有着无尘无烟的景象,飞仙阁高耸入云,给人以巍峨壮观之感。尹真人被描绘为一个修行高深、德行高尚的仙人,他拥有神奇的药力,能净化人们的心灵。诗人通过赞美尹真人的修行成就,表达了对道德高尚和纯净境界的向往。最后两句表达了对本来纯净的物质不再受尘世污染的愿望,反映了元代文人对社会现实的不满和对道德净化的渴望。

整体而言,这首诗词通过描绘神秘的仙境和尹真人的崇高形象,表达了对道德境界的追求和对世俗纷扰的反思,体现了元代文人对理想世界的向往和对人性纯净的渴望。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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真珠帘

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752

满江红(和程学谕)

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过江,唐代,徐铉,

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赠无表禅师,唐代,薛能,

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送前汝州李侍御罢归宣城,唐代,许棠,

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用程季仪送行之韵为别

作者:赵蕃(宋代)

用程季仪送行之韵为别,宋代,赵蕃,

过江今几年,遗俗不屡见。

纵余门户称,直有冠裳变。

惟君河洛间,南走楚粤遍。

虽从科诏求,未脱褐衣贱。

芬然兰三薰,粹矣金百链。

潭潭务中澄,煜煜鄙外绚。

遂登南轩门,如识伊川面。

周旋苟有得,喜跃几成抃。

渊深保战兢,鸩毒戒安宴。

于今过城南,政似趋无倦。

儒冠盖多端,剧论如合战。

试评季路勇,孰与之反殿。

前日我辞君,炎风尚交扇。

只今君别我,余暑已堪饯。

岁序急推迁,吾行甚流转。

爝火讵当阳,雨雪宁待{左日见}。

孤唳岂潜声,卑飞终挂罥。

小令泊扁舟,暂为沥破研。

我如浩然归,君异方朔荐。

契阔方自兹,追随复何便。

638

渔家

作者:徐照(宋代)

渔家,宋代,徐照,

阿翁年刀老,生计在纶丝。

野不无人占,扁舟逐处移。

数鳞新柳串,一笛小儿吹。

有酒人家醉,公卿要识谁。

514

汉武帝二首 其一

作者:刘敞(宋代)

汉武帝二首 其一,宋代,刘敞,

武帝固英雄,总揽皆轶材。南并桂林地,北守单于台。

军费累万金,马迹穷九垓。时独卜大夫,规规输其财。

忠义岂不然,告缗自此开。茫茫文景后,田野卒污莱。

孰谓将相谋,竟贻黔首哀。晚悟富民侯,后时信悠哉。

658

广野轩

广野轩,宋代,张之才,

城隅荒僻地,潇洒亦清虚。

雅有林泉乐,閒同郊野居。

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837

翠阆行饯宋廷材分教大宁

翠阆行饯宋廷材分教大宁,宋代,赵汝回,

蜀道不难兮,君无听李白之狂歌。

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栈平峡稳行人多。滟预堆前落锦帆,

诸生郊谒冠峨峨。秋堂晨鼓讲义出,

亭夫樵竖知丘轲。官冷莫思归去来,

且可淡饭闲吟哦。君不见江西峤南贼未灭,

仕者蚤夜防弓戈。

841
古文诗经

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