西江月赠悟真(原未注藏头)

作者:马钰(元代)

我石榴栗果,金却要公猜。

衣引个白衣来。

是人非不采。

学非干大道,元营养婴孩。

端午正出君怀。

印何曾姓蔡。

471

诗文译文

我有石榴栗果,金却要公猜。

我身穿白衣引来一个人。

他并非不欣赏,只是不从我这里采摘。

学问不是追求功名的大道,而是滋养婴孩般的元气。

端午节时正有一颗心在怀念。

这印章曾属于姓蔡的人。

诗文简析

这首诗词表达了作者对自然的热爱和对学问的理解。作者通过描述石榴和栗子等水果,表达了自然界的丰富和宝藏,暗示自己内心的宝藏也需要别人去发现和欣赏。穿着白衣的人象征纯洁和善意,他并非不欣赏作者的才华,只是并不追求功名利禄。作者认为真正的学问不应该只为功利,而是应该滋养人的心灵,就像养育婴儿一样。当端午节来临时,作者在怀念过去的同时,也思考着人生的意义。最后提及的印章属于姓蔡的人,可能是为了衬托作者对历史的思考和对个人身份的探索。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言描绘了作者的心境和对生活的思考。通过对自然和学问的比喻,作者表达了追求纯粹和内心世界的重要性。诗中运用了对比手法,通过描述石榴栗子和白衣人的形象,突出了作者与常人的不同处。整首诗以提问的方式结束,给人以思考的空间,让读者对生活和学问产生共鸣。通过描绘个人感受,作者传达了对真理和人生意义的追求,呼唤人们关注内心的宝藏和纯粹的价值观。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

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寄韩仲止主簿 其一,宋代,赵蕃,

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寄李宁卿

作者:赵蕃(宋代)

寄李宁卿,宋代,赵蕃,

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建康回使寄范帅从求诗帖许而未至

作者:赵蕃(宋代)

建康回使寄范帅从求诗帖许而未至,宋代,赵蕃,

作意投公好赋诗,无盐竟自突西施。

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为余君肃日严母夫人寿,宋代,王迈,

曾向瑶池稳泛槎,眼看西母佩飞霞。

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517

再和陈起予二首

作者:王迈(宋代)

再和陈起予二首,宋代,王迈,

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792

次韵孔学士密云龙茶

作者:苏颂(宋代)

次韵孔学士密云龙茶,宋代,苏颂,

精芽巧制自元丰,漠漠飞云绕戏龙。

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876

秋晚登眠牛冈偶赋

秋晚登眠牛冈偶赋,宋代,赵友直,

满路尘嚣不耐愁,眠牛冈上自清秋。

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627
古文诗经

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