京兆城中,章台街里,有个豪富杨姑。
道庵创置,与子不尘居。
燕处逍遥快乐,戴云包、酷好清虚。
阴德积,怜贫爱老,设狱祭魂孤。
环墙修十座,衣餐独赡,三处安厨。
寿长年,出自道力相扶。
腊月下旬有二,与真人、降诞无殊。
功行累,将来定是,跨鹤赴仙都。
在京兆城的章台街里,
有位富裕的杨姑。
她开创了一座道观,与儿子不同居。
她在那里过着自在快乐的生活,身穿云包,崇尚清虚。
她的阴德积累深厚,慈悲怜贫爱老,为孤魂设立祭祀。
她修建了环墙,共有十座,提供衣食独赡,安置了三个厨房。
她拥有长寿之年,得益于修行的力量与相助。
腊月下旬的两个日子,与真仙降临没有区别。
她的功德行为累积丰厚,将来必定能够驾鹤飞向仙境。
与
这首诗词写道了元代的一位杨姑,她是一位富有的女性,但她却选择了与儿子分居,并在京兆城创办了一座道观。她过着自由快乐的生活,崇尚清虚之道,追求内心的宁静与境界。她具备深厚的阴德,关心贫困的人并照顾孤魂。她修建了十座环墙,提供衣食,并设立三个厨房,为人们提供温暖和食物。她得到了长寿的年岁,这要归功于她修行的力量以及道观中其他人的帮助。她的功德行为累积丰厚,将来必定能够飞向仙境。
整首诗词表达了对杨姑高尚品德和崇高境界的赞美。她放下尘世的俗务,追求心灵的自由和宁静,并以善行助人,积累阴德。她的修行和奉献使她得到了长寿和与仙境相通的机缘。这首诗词传递了崇尚道德和追求精神境界的价值观念,以及善行积累带来的积极结果。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
薄倖 秋槎题余《香雪词》,似有宋玉之疑,附此奉答,即用来韵,清代,王策,
心花落艳。似寂寞、枯禅退院。便吟出、晓风残月,那是兰陵真面。
只钧天、一梦消魂,颜凭泪洗肠轮转。叹雨絮前缘,霜兰现业,负尽三生恩眷。
却是诗因墨果,休猜做、世间情恋。况天荒地老,名闻影隔,东风不认楼中燕。
秋坟露溅。倘知音怜我,客嘲肯制招魂换。装之玳瑁,留抵返生香片。
望月婆罗门引,元代,王恽,
小窗人静,梅枝香细月华明。博山一缕云蒸。好个*仙风骨,诗思苦凭陵。有间书遮眼,*枕松声。素无宦情。较得失、一毫轻。自叹高歌白雪,寡和谁听。潇然巾卷,见芝宇、光浮寿颊生。春酒绿、何*频倾。
题张季良适性斋,宋代,傅察,
扬雄家无甔石储,闭门作赋拟相如。邺侯插架多异书,牙签万卷吞石渠。
吾友张子斯人徒,嗜好酸咸与众殊。被褐怀宝老不癯,收拾万卷以自娱。
但愿生为蠹书鱼,咀嚼英华味道腴。挥毫落纸惊群儒,佳处往往凌子虚。
网罗秦汉包唐虞,上下千载归指呼。自言此乐世所无,不羡潭潭卿相居。
方今清庙收璠玙,肯使沧海遗明珠。高名他日播天衢,行看旌帛来庭除。
有感三首 其三,唐代,白居易,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
更若有兴来,狂歌酒一盏。
念奴娇(客豫章秋雨怀归·秋景),宋代,赵长卿,
江城向晓,被西风揉碎,一天丝雨。乱织离愁千万缕,多少关心情绪。促织鸣时,木犀开后,秋色还如许。那堪飘泊,异乡千里孤旅。
应想帘幕闲垂,西楼东院,齐把归期数。记得临岐收泪眼,执手叮咛言语。白酒红萸,黄花绿橘,莫等闲辜负。朱笼归骑,甚时先报鹦鹉。
赠向扬州,宋代,王洋,
耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在,已许绝代夸殊伦。
其间淮上礼节帅,气象直出追芳尘。
未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。
扬州自昔镇平野,东控七泽南瓯闽。
肩摩毂击接书夜,宾从杂沓朝天津。
尊前芍药照金翠,堂下杨柳眠芳茵。
上中下地贡赋错,二十四桥风月新。
百年人事有更变,冥冥原显桑麻春。
中兴天子抚方夏,选用世德分忧勤。
劬劳鸿雁事安集,蓝缕筚路张罗闽。
即今施设如有神,突兀壮势何逡巡。
高城楼观插空碧,画桥舟舣浮渊沦。
黄章白叟息愁叹,自言重见风俗淳。
野人本住蓬莱侧,寄籍淮甸老阡陌。
飘流自分不重来,重来翻欲谋安宅。
昨宵晚流长江来,扁舟欲泊长河侧。
送徒勉我但安行,此地何人名恶客。
元戎号令皆有时,令行禁止须臾期。
请君委橐付大尹,野宿山行良勿疑。
行行古埭吊谢公,平堤一笑逢老翁。
语多杂乱唯说尹,但道还乐今年丰。
吴娘踏歌儿起舞,不须社日长闻鼓。
若令未即弃尘埃,会见黄金价如土。
野人诗句来林泉,具书目邮非妄传。
请君云l路驱长夫,黄霸龚遂皆世贤。
壬申仲秋与东观曝书之会谨赋五言四韵律诗一首,宋代,孔武仲,
秋风解烦暑,尊俎可从容。尽会青云士,来游群玉峰。
琅函窥一一,金钥发重重。四库传观喜,惟应吏困供。
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