中庸十五间，此理非外铄。

我官广文馆，门巷正萧索。

王孙幸过我，开口有请托。

索诗慈顺堂，一再不可却。

人心有太平，此岂易描摸，夭夭吹棘心，韡韡灿棣萼。

君方大欢足，天地费酬酢。

而我独零丁，诗复那可作。

因君索诗苦，谩荐尝试药。

中庸十五间，此理非外铄。

反身若不诚，为善终未乐。

我在广文馆任职，门巷寂静冷清。

王孙有幸路过我，开口有所请托。

索要诗作慈顺堂，一再不能推辞。

人心安定太平，这种境况难以描绘。

美好的事物如荆棘一样急速生长，花朵争奇斗艳。

君主满心欢喜满足，天地回报丰盈。

而我却孤独无伴，无法创作出诗篇。

因为君主索要诗作，我不得不草率尝试。

中庸的道理有十五间，这个道理不是外面琐碎的事物能够剔除的。

如果自己不真诚地反思自省，做善事最终也无法获得快乐。

《慈顺堂》以写实的手法展现了诗人彭龟年在广文馆的境况。广文馆作为一个官方机构，门巷冷清，充满了官僚的冷漠与孤独。然而，当有王孙前来请求他创作诗篇时，他无法拒绝，虽然自己的心境并不适合作诗。这种内心的矛盾和无奈，通过对比的手法展现出来。

诗中提到的慈顺堂象征着美好和康乐的场所，与广文馆的冷清形成了鲜明的对比。诗人通过形容花朵竞相开放，表达了美好事物的生命力和追求。君主满足的心情和天地的回报形成了反差，强调了权力和财富的集中与个人的孤独与无力。

诗人在描绘这种矛盾和无奈的同时，也提到了中庸的道理。中庸即中正平和，是儒家思想中的重要概念。诗人认为，只有通过真诚地反省自己，追求中庸的道德境界，才能获得真正的快乐和满足。这种思想在诗中起到了点题和总结的作用。

整首诗通过对比和象征的手法，揭示了官僚体制中个人的无奈和矛盾，以及追求内心平和与真诚的价值观。它展现了宋代社会的某种现实与人性的冲突，具有深刻的思想内涵和审美价值。

（1142—1206）临江军清江人，字子寿，号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读，议论忠直，操行坚正。指斥韩侂胄，庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州，以疾辞，除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年，守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。