烂柴头,火一团。
急著眼,莫颟顸,星在枰兮不在盘。
烂柴头,火一团。
急著眼,莫颟顸,
星在枰兮不在盘。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的佛理。作者通过描绘一个烂柴头燃烧成一团火的形象,告诫人们不要迟疑不决,要紧紧抓住眼前的机会,不要迷惑困惑。作者以星与盘的对比,暗喻人们的追求应当超越世俗的利益,而是要寻求内心的明亮与智慧。
这首诗词精炼而富有哲理。作者以烂柴头一瞬间燃烧成火一团的形象,形容了生命的短暂与转瞬即逝。火焰短暂的存在提醒人们要抓住眼前的机遇,不要犹豫不决,要积极行动。同时,作者用急著眼、莫颟顸的表达,警示人们不要迷失自己,要保持清醒的头脑,不被纷扰干扰。最后的星与盘的对比,表达了佛家思想中超越世俗、追求内心明亮与智慧的理念。整首诗以简单的词语传递了深远的佛理,给人以启示和思考。
这首诗词通过简明扼要的表达,以寥寥数语勾勒出人生的真谛。作者以生动的形象描绘了烂柴头燃烧成火一团的一瞬间,象征着生命的短暂和宝贵。通过这个形象,作者告诫人们要珍惜时机,不要犹豫不决,要抓住眼前的机遇,积极行动。同时,作者提醒人们要保持清醒的头脑,不要被外界的迷惑和纷扰所困扰,要时刻保持警醒。最后的星与盘的对比,是作者对世俗追求与内心智慧的思考。作者通过这首诗词传达了一种超越物质欲望,追求内心明亮和智慧的佛家思想。整首诗以简练的语言,将深邃的佛理融入其中,给人以启示和思考。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
访姨兄王斌渭口别墅(一本无王斌二字),唐代,郑谷,
枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。
送人,宋代,李之仪,
冥冥天边鸿,荡荡风中云。一笑偶相逢,击节聊送君。
我室岂无酒,胡为不开樽。所贵乐文字,固非异莸薰。
天门直牛渚,南北如相分。想君月下吟,未厌俚语闻。
霜空夜自明,江月寒微昏。会当借饥鲸,永谢五浊浑。
水调歌头(五首选三),清代,张惠言,
东风无一事,妆出万重花。
闲来阅遍花影,惟有月钩斜。
我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。
清影渺难即,飞絮满天涯。
飘然去,吾与汝,泛云槎。
东皇一笑相语:芳意在谁家?
难道春花开落,又是春风来去,便了却韶华?
花外春来路,芳草不曾遮。
疏帘卷春晓,胡蝶忽飞来。
游丝飞絮无绪,乱点碧云钗。
肠断江南春思,黏着天涯残梦,剩有首重回。
银蒜且深押,疏影任徘徊。
罗帷卷,明月入,似人开。
一尊属月起舞,流影入谁怀?
迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜。
但莫凭栏久,重露湿苍苔。
今日非昨日,明日复何如?
竭(去字旁)来真悔何事,不读十年书。
为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜?
寂寞斜阳外,渺渺正愁予!
千古意,君知否?
只斯须。
名山料理身後,也算古人愚。
一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天地入吾庐。
容易众芳歇,莫听子规呼。
眼儿媚(同孙尚书赴孟信安平江郡燕席上),宋代,仲并,
铃閤寻盟未肯寒。鹢首驻江干。云烟翰墨,风流尊俎,不放更残。
金声掷地西清老,天未许终闲。知音素赏,当筵一曲,流水高山。
祝英台近(后溪次韵日熙堂主人),宋代,周密,
殢余酲,寻旧雨,愁与病相半。绿意阴阴,丝竹静深院。绝怜事逐春移,泪随花落,似翦断、鲛房珠串。
喜重见。为谁倦酒慵诗,筠屏掩双扇。白发潘郎,羞见看花伴。可堪好梦残时,新愁生处,烟月冷、子规声断。
刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵,宋代,苏轼,
十载漂然未可期,那堪重作看花诗。
门前恶语谁传去,醉后狂歌自不知。
刺舌君今犹未戒,灸眉我亦更何辞。
相従痛饮无余事,正是春容最好时。
登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之,南北朝,谢灵运,
杪秋寻远山,山远行不近。
与子别山阿,含酸赴修轸。
中流袂就判,欲去情不忍。
顾望脰未悁,汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟,骛棹逐惊流。
欲抑一生欢,并奔千里游。
日落当栖薄,系缆临江楼。
岂惟夕情敛,忆尔共淹留。
淹留昔时欢,复增今日叹。
兹情已分虑,况乃协悲端。
秋泉鸣北涧,哀猿响南峦。
戚戚新别心,凄凄久念攒!攒念攻别心,旦发清溪阴。
暝投剡中宿,明登天姥岑。
高高入云霓,还期那可寻?傥遇浮丘公,长绝子徽音。
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