请行新桥

云根架就笑谈中,凡圣召集一路通。

个个脚跟亲蹈著,人人足下起清风。

不似天台滑石,半巇半嶮。

胜如赵州略彴,度马度驴,虽然欲行千里,要知一步为初。

从兹不用步题柱,来往都乘驷马车。

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诗文译文

云根架就笑谈中,

凡圣召集一路通。

个个脚跟亲蹈著,

人人足下起清风。

不似天台滑石,

半巇半嶮。

胜如赵州略彴,

度马度驴,

虽然欲行千里,

要知一步为初。

从兹不用步题柱,

来往都乘驷马车。

诗文简析

《请行新桥》这首诗词表达了一种轻松自在、欢乐愉快的旅行心情。诗中描绘了一幅人们在新桥上相聚、互相交谈的情景。诗人通过形象的描写,展示了众人步履轻盈、脚下起清风的愉快景象。他们的行进不像在天台上行走那样困难,而是自如而舒适的。与赵州古道相比,他们的旅行更加便利,无论是骑马还是骑驴,都能轻松地行走千里。然而,诗人提醒人们,即使想要走完千里之旅,也要明白每一步都是起点。从此以后,不再需要在路边题写路标,而是可以乘坐驷马车自由来往。

诗文赏析

这首诗词以轻松愉快的语气,描绘了旅行的愉悦和自由。作者通过云根架就、脚跟亲蹈等形象生动的描写,展示了人们在旅途中的轻盈和活力。通过对比天台滑石和赵州古道,诗人表达了旅行的便利和舒适,强调了人们在自由行走中的愉快心情。最后,作者告诫人们旅途虽然遥远,但每一步都是起点,提醒人们要在旅途中保持初心。整首诗词以豁达开朗的笔调,展现了旅行带来的快乐和自由,也传递了对人生的深刻思考。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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二月晦日 其四,宋代,韩淲,

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71

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91

摸鱼儿 景定庚申会使君陈碧栖

作者:柴望(宋代)

摸鱼儿 景定庚申会使君陈碧栖,宋代,柴望,

便无他、杜鹃催去,匆匆春事能几。看来不见春归路,飞絮又随流水。

留也是。怎禁得、东风红紫还飘坠。天涯万里。怅燕子人家,沈沈夜雨,添得断肠泪。

嬉游事。早觉相如倦矣。谢娘庭院犹记。闲情已付孤鸿去,依旧被莺呼起。

谁料理。正乍暖还寒,未是晴天气。无言自倚。想旧日桃花,而今人面,都是梦儿里。

32

李伯承谪亳州

李伯承谪亳州,明代,李攀龙,

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3

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峨眉夜月,明代,邹衍中,

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和栖贤山居韵 其九,明代,释函可,

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怀旧有感八首 其三

怀旧有感八首 其三,明代,释函可,

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39

生日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿谢

作者:张弼(明代)

生日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿谢,明代,张弼,

呦呦双鹿庆云堂,仙子驰来献寿觞。翘首天台在何许,桃花流水路茫茫。

78

纪梦

纪梦,明代,吴与弼,

二妙联英清且閒,高踪那得到柴关。哦吟晓枕思君处,檐雨萧萧秋梦还。

57

奉仲脩同知 其三

奉仲脩同知 其三,元代,唐桂芳,

白头杜老遭离乱,几度移家住瀼西。自喜文章称怪怪,谁怜踪迹返栖栖。

袖长肯向筵前舞,橘熟应须霜后题。见说省中多暇日,一帘红药雨声齐。

71

赠叶璧山十八韵

赠叶璧山十八韵,元代,唐桂芳,

余生甫四龄,暴下如惊湍。阿翁迎医来,命在生死关。

少小不复识,言之尚辛酸。弱子复四岁,如我病益艰。

僵卧骨欲立,愦愤忘晨餐。叶君为调护,再补脾力完。

稍稍杂啼笑,聪慧令人欢。不虞朝雨作,乃实衣裳单。

须臾面漆黑,仓皇起忧端。多君投匕剂,神功使生还。

曾闻古扁鹊,饮水见肺肝。察形与切脉,不俟思虑间。

既具医国手,胡为爱微官。两年坐学宫,山深夜月寒。

临岐何以赠,愧乏青琅玕。

2

夏日同裴太仆泛西湖

作者:温纯(明代)

夏日同裴太仆泛西湖,明代,温纯,

刚怜簪乍盍,却恐袂仍分。槎入六桥柳,杯浮二岭云。

雨馀荷欲长,风送磬常闻。半日跏趺坐,相将译梵文。

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古文诗经

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