动君莫射南飞雁，欲寄思乡万里书。

青家千年恨不埋，琵琶马上几时回。

宇文高氏争雄日，突劂柔然献女来。

青家千年的怨恨无法化解，

琵琶何时才能回到我身边。

宇文高氏当权的那一天，

突厥和柔然纷纷献上女子。

这首诗以昭君画卷为题材，表达了青家对昭君的深深怨恨和思念之情。诗中琵琶象征昭君，作者渴望琵琶早日回来，即昭君能够重返故土。然后，诗人提到了宇文高氏，这是指北魏时期的宇文部族，他们曾在这一时期掌握了政权。突厥和柔然则是当时的北方游牧民族，他们通过献女来巩固与宇文高氏的关系。

这首诗以简洁明了的语言表达了作者对昭君的思念和对历史时期的描绘。作者通过琵琶和昭君的象征性联系，将个人情感与历史事件相结合，展现了深厚的文化底蕴。诗中的“青家千年恨不埋”表达了青家对昭君的长久怨恨，使读者感受到了一种深沉的哀伤。而“琵琶马上几时回”则表达了作者对昭君早日归来的渴望，诗句间的对比产生了强烈的情感冲突。最后两句提到了宇文高氏和突厥、柔然的历史事件，为诗词增添了历史的厚重感。

这首境独特，情感饱满，通过简洁而富有力量的语言，将个人情感与历史背景相结合，使读者在欣赏诗词的同时，也能感受到历史的沧桑和人情的悲欢。

陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。