九日西湖

不须归梦更成都,九日西湖病已苏。

试把黄花元自好,可怜白首不胜扶。

谁边醉帽风欹侧,去底征鸿月有无。

一夜抚心欣有得,后来人物不如吾。

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诗文译文

不须归梦更成都,

九日西湖病已苏。

试把黄花元自好,

可怜白首不胜扶。

谁边醉帽风欹侧,

去底征鸿月有无。

一夜抚心欣有得,

后来人物不如吾。

诗文简析

《九日西湖》表达了诗人对自然景色的赞美和对人生的思考。诗中,诗人不再追求名利,不再留恋都市的喧嚣,而是选择回归自然,体验西湖的美景。他通过观察西湖的黄花、月色和风景,反思人生的短暂和无常,感慨岁月的流逝和生命的脆弱。尽管诗人头发已经斑白,扶持自身已有困难,但他仍然能在西湖的宁静中找到内心的安宁和满足。他意识到,虽然世间有许多人物,但在这个瞬间,他的内心是充实的,超越了后来者。

诗文赏析

《九日西湖》以简洁而凝练的语言,通过西湖的景色抒发了诗人的情感和对人生的思考。诗中使用了对比的手法,通过对黄花和白首、醉帽和征鸿、后来人物和吾的对比,表达了诗人对岁月流转和生命无常的感慨。诗人通过观察自然,感受到了内心的宁静和满足,表达了对追求名利的冷漠和对自然的向往。整首境清新,以简约的笔触勾勒出美丽的自然景色,同时也表达了对人生哲理的深刻思考,使读者在欣赏诗歌之余也能对生命的价值和意义有所思考。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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怀如顺上人,宋代,徐照,

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题桃源图,宋代,施枢,

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武夷精舍十咏 其八 钓矶

作者:袁枢(宋代)

武夷精舍十咏 其八 钓矶,宋代,袁枢,

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669

守默 其一

作者:王称(明代)

守默 其一,明代,王称,

砺石鼓天谗,敖客司南箕。昭兹捲舌戒,可喻缄口辞。

无言希圣谟,守中当我师。谁知渊默中,成贷良在兹。

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