夫子不识字,达磨不会禅。
御楼看射猎,不是刈茅田。
为
夫子不识字,
达磨不会禅。
御楼看射猎,
不是刈茅田。
《偈颂十五首》是宋代释法薰创作的一组诗词。内容表达了夫子和达磨的特殊境遇,同时通过对射猎和刈茅田的对比,传达了一种修行的意义。
这组
夫子不识字,
达磨不会禅。
御楼看射猎,
不是刈茅田。
这首诗以夫子和达磨为主题,表达了他们的特殊状态。夫子指的是孔子,他是中国古代伟大的思想家和教育家,但在诗中却说他不识字,暗示了他超越了纸上的文字,达到心灵的境界。而达磨,则是禅宗的创始人,他不会禅,意味着他超越了禅修的形式,直接触达了禅的本质。
接下来的两句诗描述了御楼上观看射猎的情景,与平凡的刈茅田作对比。射猎是贵族的娱乐活动,御楼是皇宫中高耸的楼阁,而刈茅田则代表着普通人的生活。通过对比,诗人表达了修行者超越尘世俗务的境界,超越了权势和财富的追逐。
整首诗词通过对夫子和达磨的描绘,以及射猎和刈茅田的对比,传递了一种修行的。它告诉我们,真正的智慧和内心的平静不是通过学问和禅修的技巧获得的,而是超越外在形式,达到心灵的自由与深度。这种境界不受世俗的束缚,不受物质的诱惑,让人可以超越尘世的纷扰,追求内心的宁静与自由。
这首诗词通过简洁而富有哲理的表达,提醒人们要超越物质的追逐,追求内心的宁静与深度。它在表达之间蕴含了深邃的思考和对修行境界的追求,透过文字的表面,传达出内心的追求和超越的力量。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台,近现代,熊东遨,
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
直钩在,拙胜巧。
浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。
犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?
林影下,有归鸟。
李白谪仙诗,宋代,苏轼,
我居青空里,君隐红埃中。声形不相吊,心事难形容。
欲乘明月光,访君开素怀。天杯饮清露,展翼登蓬莱。
佳人持玉尺,度君多少才。玉尺不可尽,君才无时休。
对面一笑语,共蹑金鳌头。绛宫楼阙百千仞,霞衣谁与云烟浮。
腊日出猎近交,宋代,韩琦,
悲风吼林霜草白,杀气棱棱惨空碧。因畋讲事比其时,况值嘉平农已隙。
暂整和门出近郊,猎猎旌旗原烧赤。狩场一望天四垂,貔虎意豪犹恨窄。
鼓动围开翼复箕,人知部分如刀划。飞刊窜伏不得暇,狡兔幸生徒奋掷。
饥鹰眼捷翅头健,下鞲风发无虚搦。鹘拳交击或未仆,继嗾韩卢追以咋。
忽穿丛薄失所捕,耻焉便纵摩霄翮。不似寒鸱得腐鼠,傲然直视鸳雏嚇。
乌鹑鹊雉曷足数,亦有晨风竞搜索。其间骇兽欲陵突,焊卒争趋矜手格。
前驱返旆弗及舍,邱山大委虞中获。翻车泻酒犒士众,万刀刲肉恣燔炙。
塞防寓令岂徒然,不在诗人刺荒癖。王者设官犹取众,大奸宿猾许擒扼。
乘时废职莫自效,勿谓鸷鸟无全策。别有老狐智计巧,只就高城营窟宅。
疑冰识扱行步稳,此日胡由见踪迹。雕兮雕兮未得志,将军愤懑如何释。
社后雪,宋代,刘敞,
故阴不自敛,飞霰一何骄。强妒春阳盛,那妨玉琯调。
滔天初极望,见晛已全消。讵损朱华丽,秖添绿野饶。
泥涂穷道路,絺绤乱鼲貂。遂恐天时错,仍虞岁事枵。
浮云犹苦结,燕贺乍惊飘。但使风从律,无嫌物反祅。
初过元日社,又放紫宸朝。乘兴从君饮,孤音续郢谣。
滕司谏知泾州,宋代,刘敞,
天狼东南鸣,雨矢西北集。覆载岂不容,缚虎宜在急。
诗书擢将帅,高枕付城邑。权变非武臣,恩威在呼吸。
壮夫气已激,义士感成泣。籍籍名四喧,萧萧发竞立。
行旂乱鹰集,已有边风入。遥知谒明光,介胄但长揖。
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