圆得诸方传转智，幸存一半有观音。

海国风涛拥万寻，此身何翅直千金。

涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心。

圆得诸方传转智，幸存一半有观音。

阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。

海国风涛拥万寻，此身何翅直千金。

涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心。

圆得诸方传转智，幸存一半有观音。

阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。

《五丈观音》以自然景观和佛教信仰为主题，表达了对观音菩萨的敬仰和崇拜之情。诗中通过描绘海洋的壮丽景象，表达了作者对观音菩萨的虔诚信仰，以及对其智慧和慈悲的赞颂。同时，诗人也借景抒发了自己对人间世事的思考和感慨。

这首诗的蕴含了深远的内涵。首先，诗人通过描绘海国风涛的壮丽景象，展现了大自然的磅礴和无垠，以此来彰显观音菩萨的伟大和无边的慈悲。其次，诗中提到\"此身何翅直千金\"，表达了对观音菩萨的崇高赞颂，将观音菩萨比作具有千金之价的翅膀，暗示着观音菩萨的无尽力量和神奇能力。接着，诗人以\"涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心\"来描述观音菩萨的形象，将其形容为能直接显现在奔腾的波涛中，结屋之坚固，报施之慈心，体现了观音菩萨的无所不在和无私奉献的精神。而\"圆得诸方传转智，幸存一半有观音\"则表达了观音菩萨的智慧和普渡众生的能力。最后，诗人提到\"阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临\"，揭示了观音菩萨的众多崇拜者和信仰者，以及观音菩萨的深远影响。

整首诗以景抒情，以观音菩萨为中心，表达了诗人对观音菩萨的敬仰和崇拜之情。通过描绘自然景观，将观音菩萨的形象和佛教信仰融入其中，展现了作者对观音菩萨的虔诚信仰和对智慧、慈悲的赞美。诗词的语言简练、意境深远，给人以启迪和思考，使读者在欣赏中领悟到佛教信仰的伟大、观音菩萨的慈悲和智慧，以及大自然的壮丽和人生的哲理。

董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。