次韵分宁罗簿赠行二首

作者:王炎(宋代)

已丑太常第,君家登两翁。

黄鹄久仙去,不亡有流风。

小阮最逸群。

未几鱼化龙。

江城始解后,岩邑仍过从。

谓予偕二父,联名千佛中。

一见辞色庄,再款肺腑通。

议论到易象,或借听于聋。

我行踏京尘,君栖簿书丛。

情亲不厌久,语别殊匆匆。

回首川陆隔,天寒悲塞鸿。

967

诗文赏析

已丑太常第,君家登两翁。

黄鹄久仙去,不亡有流风。

小阮最逸群,未几鱼化龙。

江城始解后,岩邑仍过从。

这首诗词描绘了诗人王炎送别行人的情景。在第一句中,\"已丑太常第,君家登两翁\"表明行人已经在早晨离开了,而目送他离去的是两位老人,他们是行人的亲属或朋友。

\"黄鹄久仙去,不亡有流风\"表达了行人离开已经很久,就像黄鹄飞走了一样,但他的声音和影响却仍然存在,如同风一样流转不息。

\"小阮最逸群,未几鱼化龙\"中的\"小阮\"可能是行人的名字,他是朋友中最出类拔萃的人物,很快就会有所成就,就像鱼变成龙一样,获得巨大的转变和提升。

\"江城始解后,岩邑仍过从\"描述了行人离开江城,但山岩和村落仍然依然在原地,犹如依然与行人保持联系,继续传递信息。

\"谓予偕二父,联名千佛中\"表明诗人王炎将自己与两位老人相提并论,以表示他们的亲密关系,仿佛他们的名字联合在千佛之中。

\"一见辞色庄,再款肺腑通\"描绘了当诗人与行人离别时,他们的表情庄重,再次表达了彼此之间深厚的情谊。

\"议论到易象,或借听于聋\"暗示他们之间的交流非常深入,可以谈论各种哲学和宇宙的奥秘,甚至可以借助听觉上的聋来进行。

\"我行踏京尘,君栖簿书丛\"表明诗人继续踏上行程,走上尘世,而行人则留在君家中,专心研读簿书。

\"情亲不厌久,语别殊匆匆\"表达了诗人与行人之间亲密的情感,即使分别已久,情谊仍然不减。他们的离别之言匆忙而别。

\"回首川陆隔,天寒悲塞鸿\"最后两句表达了诗人望着行人离去的背影,河川和陆地隔绝了他们的相聚,天寒使得诗人更加悲伤,就像是孤雁哀鸣在边塞上。

这首诗词通过描绘行人离去、友情的深厚和离别的悲伤,表达了人与人之间的情感纽带,同时也反映了作者对于时光流转和人事变迁的感慨。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

其他诗经

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庞公携家图引为张橘隐题,元代,王逢,

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860

渡西兴

渡西兴,近现代,施蛰存,

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600

于飞乐(代人作别后曲)

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于飞乐(代人作别后曲),宋代,毛滂,

记瞢腾,浓睡里,一片行云。未多时、梦破云惊。听辘轳,声断也,井底银瓶。不如罗带,等闲便、结得同心。
系画船,杨柳岸,晓月亭亭。记阳关、断韵残声。被西风,吹玉枕,酒魄还清。有些言语,独自个、说与谁应。

579

南乡子

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南乡子,宋代,仇远,

急雨涨潮头。越树吴城势拍浮。海鹤一声苍竹裂,扁舟。轻载行云压水流。
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671

小除

小除,明代,释今无,

一年馀五日,万虑到三更。道力消难尽,诗情感又生。

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954

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和章七出守湖州二首 其一,宋代,苏轼,

方丈仙人出淼茫,高情犹爱水云乡。功名谁使连三捷,身世何缘得两忘。

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597

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作者:苏轼(宋代)

句:诗三句,宋代,苏轼,

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705

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秋夜斋中,宋代,陆游,

木落烟深江上村,暮秋萧瑟不堪论。

雁如著意频惊枕,月似知愁故入门。

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880

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作者:陆游(宋代)

驿亭小憩遣兴,宋代,陆游,

淡日微云共陆离,曲阑危栈出参差。

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993

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今朝倒{上尸下徒}迎王粲,旧日清谈赏阿戎。

玉垒无辞轺传送,金闺初喜姓名通。

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玉清公主挽歌(代宗之女),唐代,张谓,

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过白沟趁顺安,宋代,刘著,

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再题康乐园

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再题康乐园,宋代,韩琦,

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452

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书双迳铺,宋代,赵蕃,

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774

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次韵周畏知问讯城东梅坞七首,宋代,张栻,

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875

心经颂

心经颂,宋代,张伯端,

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859

清风洞 其二

清风洞 其二,宋代,员兴宗,

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465
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