复添三叹处,回泊四安时。
野市人言犷,官坊酒味醨。
聚船要价重,涤釜待粮迟。
客况那通遣,终身厌路岐。
在四安的船上,重复着三次叹息,回到了四安的时候。野市上的人们说话激烈,官坊里的酒味浓烈。聚集的船只要价高昂,洗饭锅等待供应的粮食迟迟不至。作为客人,何时能通行,我对这条道路感到厌倦。
《四安舟上》通过描绘四安的船上景象,抒发了作者对现实生活的不满和对旅途的厌倦之情。诗中反映了社会上的不公和不平等,以及官方和民间之间的差距。作者通过对野市和官坊的对比,展现了社会的两个不同面貌,同时也表达了自己对繁琐的官僚体制和旅途劳顿的厌倦之情。
这首诗以简洁明了的语言描绘了四安船上的景象,通过对社会现象的描述,展示了宋代社会的不平等和官僚体制的弊端。诗人通过对野市和官坊的对比,抨击了社会上的丑恶现象,同时也表达了自己艰辛旅途的疲惫和对人生境遇的无奈。诗中的“复添三叹处,回泊四安时”和“客况那通遣,终身厌路岐”这两句,表达了诗人沉重的心情和对命运的无奈,给人以深思。
整首诗以简练的语言表达了作者内心的感受和对社会现象的观察,充满了对生活的思考和对社会的反思。通过细腻的描写和对比,展现了宋代社会的多样性和社会阶层的差异。这首诗词以其独特的视角和批判的精神,向读者呈现了一个真实而深入的社会画面。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
暨阳怀古二十三首 其五 道成墩,清代,缪徵甲,
呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。
张鲁世传斗米术,驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓,岂藉符水为和扁。
禹役庚辰益掌火,为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽,搏蛟孝侯入深渊。
事本寻常不足怪,要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝,大孝必得寿百年。
先生应笑栾大辈,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其说何责焉。
呜呼,许公仁者非神仙。
山中赠丁元父给谏,明代,区大相,
谪官嵩山阳,山深意不俗。岩扉时自开,云构何常卜。
隐几见少室,三花媚林麓。簿书展长松,印绶挂深竹。
山僧似定猿,吏人偶驯鹿。搴霞上高岭,采秀入幽谷。
览古将军树,息盖帝休木。石泉夜雨声,数寸阶苔绿。
自关道气清,岂受尘网束。正直神不欺,幽闲理自足。
时有箕颍人,相过论心曲。
留题筠庵以茅盖层出如蓑衣然,宋代,杨万里,
茂林脩竹翠光中,那得披蓑一老翁。白石砌成珠子径,黄茅裹却水晶宫。
夏凉冬暖非人境,雪打霜封即钓篷。老子明朝便东去,更携瓦枕享松风。
长安旅舍纾情投先达,唐代,刘驾,
岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。
鹊踏枝·秋入蛮蕉风半裂,唐代,冯延巳,
秋入蛮蕉风半裂,
狼籍池塘,雨打疏荷折。
绕砌□声芳草歇,
愁肠学尽丁香结。
回首西南看晚月,
孤雁来时,塞管声呜咽。
历历前欢无处说,
关山何日休离别。
伤胡二,宋代,刘敞,
人生期百龄,子适四之一。人仕期万石,子适升斗秩。
禀灵甚纯粹,守道复贞吉。无负于神明,如何有仓猝。
虽登爵一命,亦治邑千室。名竟未达君,泽亦不被物。
鬼神莽无状,天道眇难诘。冥冥九原深,永与颜贾匹。
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