未入道,休要执中迷。
先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。
自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。
应是上瑶
望着蓬莱仙岛,我还没有修行成道,
不要执着于纷扰的世俗迷惑。
首先要牢牢抓住那些恶劣的欲望,
紧紧束缚住那些嬉戏的猴儿。
从容地修炼自己的心境,
如同觉悟一般,审视破解世间的男女夫妻之情。
自由自在地锤炼虚幻的身体,
轻松自如地移动真实的本性。
应该是登上神仙居住的玉华之岛,
这首元代的诗词《望蓬莱·未入道》以蓬莱仙岛为背景,表达了对修行道路的思考和建议。诗人王哲告诫人们在修行之前不要沉迷于世俗的迷惑,而是要先掌控住自己内心的欲望,抑制住那些干扰心境的嬉戏之情。他呼吁人们要从容地修炼自己的心灵,如同觉悟一般,洞察并超越男女夫妻之情的纷纷扰扰。通过锤炼虚幻的身体,使自己能够自由地驾驭真实的本性,达到逍遥自在的境界。最后,诗人认为真正登上神仙居住的玉华之岛,需要人们在修行道路上不断推进自己的境界,实践真实的本性。
这首诗词通过对修行的思考,寄托了诗人对于人生境界的追求和对修行之道的探索。诗人以蓬莱仙岛为象征,提出了修行的准则和方法。他强调了舍弃世俗欲望的重要性,以及修炼心境、洞悉人生本质的必要性。诗中运用了比喻和意象的手法,将修行与驯服野马、束缚猴儿等形象相结合,生动地描述了修行者在面对诱惑和干扰时的应对之道。整首诗以简洁明快的语言,表达出对真实自性的追求和对超越尘世束缚的向往。
这首诗词给予读者以启示和思考,引导人们从内心深处反思自己的欲望和执着,呼唤人们在纷繁的尘世中寻求内心的宁静和真实。它强调了修行的重要性,并提醒人们通过自我控制和心灵修炼来超越人生的烦恼和困扰。整首诗词以朴素的语言传递着深刻的哲理,呼应了中国古代文人墨客对于人生境界的追求和对内心自由的向往。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
荣木,宋代,范成大,
薰风南来,木荣於兹。
木荣几时?黄落从之。
逝其须臾,坐成四时。
今我不学,殆其已而。
天旋地游,日月其根。
形息气徂,不亡者存。
去乡离家,莫肯过门。
猗欤先师,不我疪陃。
褰衣示珠,俾我复旧。
自我来归,十年不富。
孰蠹孰蛊,惟汝自疚。
冉冉荣木,霜华将坠。
天黑路长,屹蹶可畏。
隶也不力,奚取六骥。
脂车著鞭,一息而至。
沁园春(子寿母),宋代,王野,
月地云阶,碧山丹水,春满北园。正慈闱初度,酡颜绿发,黄堂称寿,画戟朱幡。戏彩斓斑,安舆游衍,未数当时莱与潘。今朝好,把一家和气,散在千门。
潜藩。误玷君恩。人尚说、淳熙前状元。幸物情如旧,亲年未老,且开玉帐,共祝金樽。罗绮飘香,管弦度曲,晚岁欢娱谁与论。亭峰宴,似仙家大姥,尽见曾孙。
长亭怨(旧居有感),宋代,张炎,
望花外、小桥流水,门巷愔愔,玉箫声绝。鹤去台空,佩环何处弄明月。十年前事,愁千折、心情顿别。露粉风香谁为主,都成消歇。
凄咽。晓窗分袂处,同把带鸳亲结。江空岁晚,便忘了、尊前曾说。恨西风不庇寒蝉,便扫尽、一林残叶。谢杨柳多情,还有绿阴时节。
在邹诗,两汉,韦孟,
微微小子,既耇且陋。岂不牵位,秽我王朝。王朝肃清,惟俊之庭。
顾瞻余躬,惧秽此征。我之退征,请于天子。天子我恤,矜我发齿。
赫赫天子,明悊且仁。县车之义,以洎小臣。嗟我小子,岂不怀土。
庶我王寤,越迁于鲁。既去祢祖,惟怀惟顾。祈祈我徒,戴负盈路。
爰戾于邹,鬋茅作堂。我徒我环,筑室于墙。我既迁逝,心存我旧。
梦我渎上,立于王朝。其梦如何,梦争王室。其争如何,梦王我弼。
寤其外邦,欢其喟然。念我祖考,泣涕其涟。微微老夫,咨既迁绝。
洋洋仲尼,视我遗烈。济济邹鲁,礼义唯恭。诵习弦歌,于异他邦。
我虽鄙耇,心其好而。我徒侃尔,乐亦在而。
将之湖州戏赠莘老,宋代,苏轼,
余杭自是山水窟,仄闻吴兴更清绝。
湖中桔林新著霜,溪上苕花正浮雪。
顾渚茶牙白于齿,梅溪木瓜红胜颊。
吴儿鲙缕薄欲飞,未去先说馋涎垂。
亦知谢公到郡久,应怪杜牧寻春迟。
鬓丝只好封禅榻,湖亭不用张水嬉。
贺九龙庙祈雪有应,宋代,欧阳修,
真宰调神化,幽灵应不言。
朝云九渊闇,暮霰六花繁。
朔吹萦归旆,宾裾载後轩。
睢园有客赋,郢曲几人翻。
槐座方虚位,锋车伫改辕。
愿移盈尺瑞,为雨遍群元。
和吴处士题村叟壁,唐代,李咸用,
因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。
苏武慢,元代,虞集,
皓月清霜,钓舟如叶,闲渡小溪澄碧。银汉无声,玉虹横野,斗柄正垂天北。
半幅乌纱,数根华发,一緉野凫飞舄。问回仙、城南老树,能见几何今昔。
西华顶、十丈高花,九天秋露,结就翠房瑶实。脱屣非难,凌空何远,三咽雪融冰液。
辟谷神方,餐霞真诀,一去更无消息。笑人间、长住虚空,谁似一轮红日。
宿合龙山达观寺用张澂达明壁间韵,宋代,赵蕃,
游山到处不拟出,几向官程问山入。
旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。
平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。
试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。
入山已破山中云,出山定复松崖根。
合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。
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