迟留固是全交道，勇退方知识事宜。

作意归来孰谓非，挹芳有地复何疑。

迟留固是全交道，勇退方知识事宜。

尚用侍郎书户契，肯求节度卖山赀。

风流莫遗诸儿觉，共被同行又一奇。

《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》

作意归来孰谓非，

回到这个地方，谁说不好？

挹芳有地复何疑。

倾倒花香，拥有这片土地，还有什么可疑的呢？

迟留固是全交道，

迟迟停留，固守着这全然的交道，

勇退方知识事宜。

勇敢地退隐，方能知道学问的重要。

尚用侍郎书户契，

仍然使用侍郎的文书，协定卖山的契约，

肯求节度卖山赀。

愿意寻求节度，以山地作为财富。

风流莫遗诸儿觉，

风度翩翩的人们不要辜负这些年轻人的感受，

共被同行又一奇。

与同行者们一同被认为是非凡的存在。

《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》

作意归来孰谓非，

回到这个地方，谁说不好？

挹芳有地复何疑。

倾倒花香，拥有这片土地，还有什么可疑的呢？

迟留固是全交道，

迟迟停留，固守着这全然的交道，

勇退方知识事宜。

勇敢地退隐，方能知道学问的重要。

尚用侍郎书户契，

仍然使用侍郎的文书，协定卖山的契约，

肯求节度卖山赀。

愿意寻求节度，以山地作为财富。

风流莫遗诸儿觉，

风度翩翩的人们不要辜负这些年轻人的感受，

共被同行又一奇。

与同行者们一同被认为是非凡的存在。

这首诗词表达了作者对于归隐山中的生活的赞美和向往。作者回到这个地方，感到这里非常美好，拥有独特的芳香和土地，没有任何疑问。他认为迟迟停留在这里，坚守这条交道是正确的选择，而退隐才能真正理解学问的价值。诗中还提到了使用侍郎的文书来卖山地，说明作者愿意通过节度手段换取财富。最后，作者呼吁那些风度翩翩的人们不要辜负年轻人的期望，共同成为令人赞叹的存在。

整体上，这首诗词表达了作者对归隐山中生活的喜爱和对知识的追求，同时也暗示了作者对于物质利益的考虑。通过赞美山中的自然景观和生活方式，诗词传达了对于宁静与自由的向往，并呼吁人们在追求物质财富的同时，不要忽视内心的追求与人文关怀。

徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”