尚寐无聪,幽梦断、蘧然难续。
隐隐听、鼓声如呼,角声如哭。
*短茅堂窗已白,灰残炉火樽无绿。
称有无,随分具晨餐,唯*粥。
有义命,何思虑。
在坎*,弥谦牧。
但客来尝愧,小坊深曲。
不及屠沽余酒肉,不及驵侩多童仆。
下苇帘,相对话移时,清欢足。
尚未醒来,没有清晰的思维,幽梦已经破碎,很难再继续。
隐隐约约听到鼓声呼唤,角声如同哭泣。
短茅茨的窗户已经泛白,灰烬残留,酒坛没有了绿意。
有无之间,随分配晨餐,只有稀粥。
有义务的命运,何需思虑。在坎位上,默默执牧。
但是当客人来尝试时,我感到愧疚,小巷弯曲而深沉。
不及屠宰场的余酒肉,不及富人家的马车和仆人。
放下芦苇帘,相对话移时,清欢足够了。
这首诗词表达了诗人杨弘道饱受困苦、贫困的生活状态和内心的感慨。诗中用意象描绘了一种寂寞、凄凉的氛围。诗人在梦境中醒来,却感到思维不清,幽梦已破碎,再也无法继续。隐约中,他听到鼓声呼唤,角声哭泣,这些声音可能象征着外界的压力和痛苦。
诗中描写了贫寒的生活环境,茅堂窗户已经泛白,炉火燃尽,酒坛也没有了绿意,生活的困顿无处不在。他只能随份量享用稀粥,生活无奈之中的无奈。尽管他有义务承担的命运,但他并不思虑,默默地坚守在自己的岗位上,谦卑地执牧。
然而,当客人来到他这里尝试时,他感到愧疚,因为他无法款待客人,他居住的地方是小巷中深处的弯曲之处,与富人的奢华相去甚远。他比不上屠宰场残留下来的酒肉,也比不上富人家中拥有的马车和仆人。
最后,他放下芦苇帘子,与客人对话,感到清欢已足够。这句话中透露出一种寂寞中的欣慰,诗人在困苦中仍然能体验到一些简单而真实的快乐。
整首诗透露出贫困和困顿的生活状态,以及诗人内心对于尽力而为、坚守岗位的态度。尽诗人在物质匮乏的环境下,仍能坚守自己的职责,表现出一种虽贫穷但清欢自足的心态。诗中运用隐喻和意象,描绘了一个寂寞、凄凉的场景,同时也透露了诗人对于世俗财富和地位的淡然态度。尽管生活困顿,但诗人通过内心的宁静和清欢,仍能获得一种超越物质的满足感。整首诗流露出一种深沉的哲理和对于人生意义的思考,让人感受到贫困中的坚毅和内心的宁静。
淄川人,字叔能,号素庵。气高古,不事举业,磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三,清代,全祖望,
关东沙碛地,从军定可矜。虽然困远役,所喜在更生。
况复近丰镐,咫尺瞻旧京。边塞互蟠结,山川有神灵。
尤闻富物产,硕大不可名。寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。
渴即饮凉酪,暑即踏层冰。逐臣省愆暇,足以发诗情。
故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经。
儒者所流寓,文献于焉徵。穷荒列戍卒,抚循责匪轻。
但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴得兹字,唐代,苏颋,
肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。
短歌行,唐代,李咸用,
一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。
讥谢十三,宋代,刘敞,
利交势相营,义交气相得。千岁若旦暮,万里犹咫尺。
昔我相闻声,但嫌未相识。今我相同游,又恨莫相益。
同时复同道,同官又同籍。平生重结交,然诺亦自惜。
子为太守丞,我为里中客。虽复戒疏数,不应事形迹。
拟古十九首 其十九,宋代,朱晞颜,
明月何皎皎,清辉映中庭。流光绕曲房,耿妾贞洁心。
悠扬川上云,变态如君情。事君未旬日,已觉成因循。
一身不能保,况保百岁亲。空有旧时月,来照新啼痕。
望海歌,宋代,蒋之奇,
我来灵峰□沧海,夜半起坐望海亭。沈沈水面正阴黑,六龙衔日□未平。
□更阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌□鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。
金鸦腾署若木末,烟消雾散□下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。
崩腾荡沃□五岳,鳞鬣磨有效地鲸与鹏。嘈峨忽骇陵谷变,雪山千仞□际横。
飘飘番船随上下,出没仅若水□萍。忽然风霁□籁息,金斗熨帖一练平。
碧波湛湛千万顷,参错岛屿□杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中泓。
琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有□头撑。
惜哉秦王不此,劳心徒欲求长生。我虽流落□海上,独此寄寓亦可矜。
行当结茅鍊金液,以待九转□丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。
他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。
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