人说泰山神庙,金碧炫似皇宫。
对仁圣天齐,每年三月,云雨雷风。
独笑疏狂学士,醉归来得共倒骑骢。
有客访予不遇,书门屐齿留踪。
气吞北海志盘胸。
怜老背龙钟。
说即日时光,人民困竭,囤乏囊空。
满地旌旗无数,楼头鼓角仗兵戎。
若识往来兴废,六爻细细推穷。
人们说泰山神庙,金碧辉煌如皇宫。
对于仁圣的天齐,每年三月,云雨雷风。
我笑那些奇特的学士,醉醺醺地骑着骢马回来。
有客人来访我,但我未能相遇,只留下书门和鞋印。
我的胸怀像北海一样广阔,志向如山一样高耸。
怜悯老人背负着龙钟。
说起现在的时光,人们困顿,囤积空空。
地上满是旌旗,楼顶上鼓角吹奏战争的乐曲。
如果能推算出兴衰的来往,六爻卦象仔细推穷。
这首诗词通过描绘泰山神庙的壮丽景象,表达了对仁圣天齐的赞美。作者嘲笑那些学识渊博但行为狂妄的学士,自嘲地描述自己酒后回家时得到一匹骑骢的情景。然后,诗人抒发了对客人未能相遇的遗憾,并表达了自己怀揣壮志但已年老的心情。最后,作者谈及当下社会的贫困和战乱,呼吁人们认识历史的变迁,通过卜算推测未来。
这首诗描绘了元代时期的社会景象和作者自身的心境。首先,诗人通过描写泰山神庙的壮丽景色,借以反衬当时社会的浮华和庄严。金碧辉煌的神庙像皇宫一样,给人以宏伟和华丽的感觉。
接着,诗人表达了对天齐的崇敬之情。每年三月,泰山上的云雨雷风显示了天齐对人间的影响力和神圣力量。
然后,诗人以幽默的口吻描写了一些独特的学士,这些学士疏离常态,不拘一格,但他们的行为却令人发笑。诗人自己也坦然地承认自己酒后驾驭骢马,形象生动。
在诗的后半部分,诗人描述了有客人前来拜访他,但未能相遇,只留下书门和鞋印。这表达了诗人的孤独和寂寞之感。
最后,诗人以广阔的胸怀和高远的志向,怜悯老人背负龙钟的辛劳。他对时光的描述暗示着社会的困顿和人民的贫困。旌旗和鼓角的描绘则暗示着战乱和动荡的时局。
诗人希望能够通过六爻卦象的推算,了解兴衰的来往,以揭示时代的变迁和社会的命运。
这首诗词以朴实的语言描绘了元代社会的现实和诗人的内心感受。通过对社会景象和个人情感的交织表达,展示了作者对时代命运的思考和对人生境遇的体悟。整首诗既有幽默的元素,又有对社会困境的批判,以及对高远理想的追求,具有深远的思想内涵和艺术价值。
沁园春(敬次自真人韵),宋代,王居安,
湖海襟期,烟霞气宇,天下星郎。有灵方时后,年年却老,神锋耳底,夜夜腾光。万卷蟠胸,千钟蘸甲,衮衮词源三峡滂。功成处,见须弥日月,河岳星霜。
兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变,难瞒道眼,优游自乐,不识愁肠。闹市业中,密林静处,鼻观常闻三界香。天书到,听笙箫竞奏,幢盖班行。
千秋岁(寿从母夫冯),宋代,陈著,
燕前莺底。一日春犹在。香雾晓,祥云霁。烟交槐影重,风约花尘卸。当此际。桃源不是人间世。
彩袖环庭砌。华裾纷柯佩。欢声洽,童颜醉。金丹功已到,绿发生须再。箫鼓沸。飞琼来祝千千岁。
夏日苦热,同长孙主簿过仁寿寺纳凉,唐代,杨巨源,
火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。
风雨损荔子,宋代,邓肃,
前日雨声如陨石,昨日风狂退六鷁。
荔子吐华漫如云,结实定知无十一。
南来无以慰愁煎,端期一饱果中仙。
山头看花日千转,默想香味空流涎。
事类翻羹慎勿恤,风雨在天非人力。
要及丰年天下同,那为海邦私一物。
奉和圣制春日幸望春宫应制,唐代,马怀素,
彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。
严塘经乱书事,唐代,郑启,
尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
犹闻江上带征鞞。鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。
宿钟山赠泉禅师,宋代,郭祥正,
夜半松柏响,绕岩鸾凤音。披衣送遐盼,明月方庭深。
楼殿遍瑶层,宝塔楼中岑。定分付赤刀,世故仍痴淫。
六朝遗破冢,四圣崇幽林。香厨饭玉粒,千岁闻于今。
况逢大道师,妙传诸佛心。其徒五百人,坐忘静沈沈。
宝光泳琉璃,永无尘垢侵。何以明归仰,顿首兴微吟。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其十,宋代,周麟之,
佛衣珠唾飞,撼树缟裙裂。巡檐索梅笑,敧枕听竹折。
念此积雪寒,忧世心愈切。夜分耿不寐,风灯半明灭。
述怀五十三首 其五十,明代,周是修,
迟迟三春日,照耀绮罗园。园中松柏姿,何如桃李妍。
惟见东家妇,采花时笑喧。妾非以离恨,禀性恶其然。
但愿君早归,白首共周旋。桃李任衰荣,松柏且孤坚。
海水浚不测,关山高不逾。
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