一半睡中消，余寿或难必。

人生能几何，百年三万日。

一半睡中消，余寿或难必。

钟鼎与轩裳，总是牢笼物。

贪夫所甘心，宛转无由出。

富贵乾常劳，贫贱乾常逸。

所以箕山人，不为唐尧屈。

人生能有多少，百年三万天。

一半在梦中消失，余下的寿命或难以预测。

钟鼎和华美的衣裳，都成了束缚的物品。

贪婪之人的心甘情愿，如同一条无法脱身的蛇。

富贵常常劳碌，贫贱常常悠闲。

因此，箕山的人，不愿效仿唐尧般屈服。

这首诗词描绘了人生的无常和命运的束缚。诗人反思人生的短暂与不确定性，以百年三万日来形容生命的有限，暗示时间的流逝无情。一半的时间在睡梦中度过，使人感叹时间的匆忙和虚度。钟鼎和华美的衣裳象征着权势和虚荣，但却成为囚禁人心的桎梏。贪婪之人追求财富和地位，却无法自拔，找不到真正的出路。富贵常常需要辛劳和奋斗，而贫贱则常常享受安逸和闲适。最后，诗人以箕山的人为例，表达了他不愿向古代传说中的尧般屈服的态度，强调了独立自主和追求自由的精神。

这首诗通过简洁而富有哲理的语言，反映了人生的无常和束缚，以及追求自由和价值的思考。它提醒人们珍惜有限的生命，警示人们不要被物质的诱惑所困扰，倡导追求内心真正的自由与尊严。整首诗气势恢宏，用寥寥数语传达了深刻的人生哲理，引发读者对生命意义和价值的思考。

释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。