一亘清虚衲子家,十方三世个生涯。
光明照夜触髅眼,消息含春枯木花。
晓色依依云冉冉,天容淡淡月斜斜。
母陀罗臂通身是,今日逢场便攃沙。
一亘清虚衲子家,
这是虔诚修行的僧侣之家,
十方三世个生涯。
他的修行涵盖了无边无际的时空,
超越了无数的生命轮回。
光明照夜触髅眼,
他的智慧犹如明亮的光芒,照亮黑暗的夜晚,
洞察一切,包括那颅骨的空无。
消息含春枯木花。
他所传达的教诲,包含了春天中凋零的枯木上开放的花朵,
意味着在虚空中的一切都有生命的可能。
晓色依依云冉冉,
黎明时分,微弱的光芒逐渐洒落,
云朵如烟,缓缓飘动。
天容淡淡月斜斜。
天空宽广而悠远,淡淡的月光斜照下来,
给人一种宁静而温柔的感受。
母陀罗臂通身是,
他的身体就如大地母神陀罗的双臂,
广大而包容一切。
今日逢场便攃沙。
他在今天的场合中,随意拈起一把沙土,
象征着他对世间万象的随心应对。
这首诗词描绘了释正觉作为一位虔诚修行的僧侣的生活和境界。通过对自然景物的描绘和隐喻的运用,表达了他对生命和宇宙的深刻洞察和体悟。他的智慧如同明亮的光芒,能够洞察世间的真相,而他传达的教诲则包含了生命的奇迹和希望。诗词中的自然景色和比喻,给人一种宁静、温柔和广阔的感受,让人感受到释正觉的境界和他对世间的包容和随缘应对。整首诗词以简洁而深沉的语言,展现了释正觉的修行理念和对生命的独特理解。
运禅人求偈,宋代,释德洪,
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。
祝太蒙尚玺宗兄时为闰四月,明代,范景文,
春流馀闰雨花明,介寿长延夏气清。水木自吴天衍派,玺书专尚月为卿。
同人应语偕忧乐,独往宁堪滞钓耕。聊选江山娱此日,白门杨柳正藏莺。
还京乐 大石,宋代,周邦彦,
禁烟近,触处、浮香秀色相料理。正泥花时候,奈何客里,光阴虚费。
望箭波无际。迎风漾日黄云委。任去远,中有万点,相思清泪。
到长淮底。过当时楼下,殷勤为说,春来羁旅况味。
堪嗟误约乖期,向天涯、自看桃李。想而今、应恨墨盈笺,愁妆照水。
怎得青鸾翼,飞归教见憔悴。
寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之,宋代,高翥,
别君三见雁南飞,梦裹相逢觉又非。
书去不知何日到,人来先问几时归。
正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣。
二老倚门知已久,交情於此亦依依。
饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压仅得二首 其一,宋代,赵蕃,
作诗无远到,伫立有深思。集此溪山趣,充吾耳目资。
唐虞紫微论,苏李少陵诗。落落心虽在,茫茫力已疲。
贺新郎·唤起东坡老,宋代,宋自逊,
唤起东坡老。问雪堂、几番兴废,斜阳衰草。一月有钱三十块,何苦抽身不早。又底用、北门摛藻。儋雨蛮烟添老色,和陶诗、翻被渊明恼。到底是,忘言好。周郎英发人间少。谩依然、乌鹊南飞,山高月小。岁月堂堂留不住,此世何时是了。算不满、英雄一笑。我有丰淮千斗酒,把新愁、旧恨都倾倒。三弄笛,楚天晓。
惠山用东坡和王武陵窦群朱宿三诗韵 其三,清代,刘藻,
扪萝陟东堂,空庭布修樾。山外午炊熟,岩际钟声绝。
飒然风雨来,云水互明灭。那能信宿留,夜煮寒泉月。
为叹岁月促,逝者如弩发。谁是漱流人,一访烟霞辙。
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