赠叶苔矶

养竹栽花住玉京,已将功业付闲情。

太平世上无豪杰,大雅场中有老成。

白日长思泉石趣,青楼空沸管弦声。

冷观人事如碁局,谁肯忘机过一生。

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诗文译文

养竹栽花住玉京,

已将功业付闲情。

太平世上无豪杰,

大雅场中有老成。

白日长思泉石趣,

青楼空沸管弦声。

冷观人事如碁局,

谁肯忘机过一生。

诗文简析

这首诗词表达了作者对闲适生活和淡泊名利的向往,以及对人世间的观察和思考。诗人通过展示自己养竹栽花、居住在玉京(指僧人的寺庙)的生活状态,表明他已将功业放下,追求内心的宁静与自在。他认为在太平时世中,英雄豪杰已经很少,而在大雅的场合中,老成稳重的人更加值得称道。诗人感慨白天长时间思考泉石的趣味,而在青楼中却只能听到空洞的管弦声,这反映了他对世俗娱乐和虚浮声色的冷漠。最后,诗人以冷静的态度观察人事,将人生比喻为围棋的局面,呼吁人们不要被琐事所困扰,而是能够忘却功名利禄,过上真正有意义的一生。

诗文赏析

《赠叶苔矶》以简练的词语和明快的节奏展现了作者的情感和思考。通过对自然景物和人事的对比,表达了诗人对安逸宁静生活的向往和对功名利禄的冷淡态度。诗人以泉石和管弦声作为意象,巧妙地揭示了他内心的追求和对世俗的拒绝。最后两句通过将人生比作围棋局面,强调忘却功名利禄的重要性,表达了诗人对淡泊名利、过上有意义人生的呼唤。

整首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人清新淡泊的心态和对世俗的冷眼观察,体现了宋代文人的典型思想情感。这首诗词通过对自然与人事的对比,以及以泉石、管弦声和围棋局面为意象的运用,形成了一幅清新淡泊、宁静自在的画面,让读者感受到了诗人内心的追求和对人生真谛的思考。

释行海

释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

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三事惟艰,莫我肯矜。赫赫三事,力虽此毕。非我所度,退其罔日。

昔我之队,畏不此居。今我度兹,戚戚其惧。嗟我后人,命其靡常。

靖享尔位,瞻仰靡荒。慎尔会同,戒尔车服。无媠尔仪,以保尔域。

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临江仙·夜饮不知更漏永,宋代,邓肃,

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清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。

军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。

樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓。

岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。

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酬江公见寄,唐代,鲍溶,

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灯夕时在泗上五首 其三,宋代,朱松,

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和郑有功次范元长韵,宋代,赵鼎,

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题吐珠泉

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题吐珠泉,宋代,李焘,

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26

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淳熙八年春帖子词 太上皇后閤六首 其一,宋代,崔敦诗,

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7

新秋早朝

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新秋早朝,明代,王璲,

宫井梧桐一叶飞,新凉先到侍臣衣。

苍龙阙上银河转,丹凤楼头玉漏稀。

晓仗分行环御辇,夕郎鸣珮出仙闱。

自怜虎观叨陪从,簪笔惭无补万机。

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