可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。

年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登。

米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。

草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭。

釜甑尘飞爨绝烟，数日难求一餐粥。

官府微粮纵虎差，豪家索债如浪豺。

可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。

骷髅遍地积如山，业垂难过饥饿关。

能不教人数行泪，泪洒还成点血班。

近年来蝗虫和干旱频繁折磨，

啃咬着禾苗，一年没有丰收。

米价飞涨，增加了数倍，

百姓们生活无处安宁。

草根和树叶成了填饱肚子的食物，

儿女们哭闹着相互求食。

灶台上的炊烟已经绝迹，

几天都难以找到一顿稀饭。

官府只分发微薄的粮食，

富家们索要债务像豺狼一样。

可怜的人们还勉强呼吸，

魂魄早已回归泉水和土地。

骷髅遍地，堆积如山，

命运的考验难以度过饥饿的关口。

难免让人眼中泪水流下，

泪水洒下后竟变成了血班。

这首诗词《古风李岩》描绘了一个贫困和苦难的时代背景。作者金庸以饱经风雨的笔触，生动地描绘了人们在蝗灾和干旱之下所面临的艰难境地。禾苗被蝗虫啃咬，一年没有收成，米价飞涨，百姓们生活无望。草根和树叶成为填饱肚子的食物，孩子们相互哭泣着寻找食物。生活的困境让人们的生存变得艰难，连一顿饭都难以保证。官府分发的粮食微薄不足，而富家们却索要债务，对穷人们如同豺狼一般残忍。整个社会充满了贫困和绝望，人们只能勉强维持呼吸，而魂魄却早已归于死亡。饥饿和贫困导致人们死去，骷髅遍地，堆积如山，这是一个严峻的现实。诗的结尾表达了作者对这种困境的无奈和伤痛，人们的眼泪洒下后竟变成了血班，透露出深深的悲痛和无助。

这首诗词以简练而凄凉的语言，揭示了社会的不公、人民的苦难和命运的无情。作者通过描绘贫困和饥荒的景象，展现了人们在逆境中的坚韧和对生活的无奈。诗中的形象描写生动鲜明，深远，通过对社会阶层的差距和苦难的揭示，引起读者的思考和共鸣。

这首诗词反映了当代社会中普遍存在的问题，如自然灾害、社会不公和贫困等。它呈现了一个残酷而无望的画面，揭示了人们在困境中的痛苦和无力。通过这首诗词，作者金庸唤起了读者对社会问题的关注，同时也传递了对人性的思考和对困境中人们坚韧生存的敬佩。

这首诗词的在于它通过简练而有力的语言描绘了社会的阴暗面，展示了人们在困境中的艰辛和无奈。它揭示了社会不公和人民苦难的现实，引起人们对社会问题的思考和对弱势群体的同情。这首诗词通过艺术的手法传递了作者对社会现象的观察和反思，具有深刻的思想内涵和感人的情感表达。

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这首诗词《古风李岩》描绘了一个贫困和苦难的时代背景。作者金庸以饱经风雨的笔触，生动地描绘了人们在蝗灾和干旱之下所面临的艰难境地。禾苗被蝗虫啃咬，一年没有收成，米价飞涨，百姓们生活无望。草根和树叶成为填饱肚子的食物，孩子们相互哭泣着寻找食物。生活的困境让人们的生存变得艰难，连一顿饭都难以保证。官府分发的粮食微薄不足，而富家们却索要债务，对穷人们如同豺狼一般残忍。整个社会充满了贫困和绝望，人们只能勉强维持呼吸，而魂魄却早已归于死亡。饥饿和贫困导致人们死去，骷髅遍地，堆积如山，这是一个严峻的现实。诗的结尾表达了作者对这种困境的无奈和伤痛，人们的眼泪洒下后竟变成了血班，透露出深深的悲痛和无助。

这首诗词以简练而凄凉的语言，揭示了社会的不公、人民的苦难和命运的无情。作者通过描绘贫困和饥荒的景象，展现了人们在逆境中的坚韧和对生活的无奈。诗中的形象描写生动鲜明，深远，通过对社会阶层的差距和苦难的揭示，引起读者的思考和共鸣。

这首诗词反映了当代社会中普遍存在的问题，如自然灾害、社会不公和贫困等。它呈现了一个残酷而无望的画面，揭示了人们在困境中的痛苦和无力。通过这首诗词，作者金庸唤起了读者对社会问题的关注，同时也传递了对人性的思考和对困境中人们坚韧生存的敬佩。

这首诗词的在于它通过简练而有力的语言描绘了社会的阴暗面，展示了人们在困境中的艰辛和无奈。它揭示了社会不公和人民苦难的现实，引起人们对社会问题的思考和对弱势群体的同情。这首诗词通过艺术的手法传递了作者对社会现象的观察和反思，具有深刻的思想内涵和感人的情感表达。

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位。2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。沙田香港文化博物馆“金庸馆”2018年11月12日下午4至6点设置吊唁册，让公众作最后致意。