拟古八首

作者:陈普(宋代)

同根一味草,时命嗟异遇。

风月芳香合,两地隔周楚。

尔生麟趾家,朝夕沐玉露。

我在云梦林,百草相蒙妒。

白璧终不缁,恂恂亦良苦。

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诗文译文

相同的根,一味的草,时运命运啊,可叹我们的遭遇多么异样。

风月芬芳融合,可惜我们被周楚两地隔离。

你生在麟趾之家,每天都沐浴着珍贵的玉露。

而我却在云梦林中,百草都对我心生妒忌。

白色的玉璧终究不会变黑,你的纯洁也同样受苦。

诗文赏析

这首诗是宋代陈普的《拟古八首》之一。诗人通过描写自己和他人的不同命运和处境,展现了一种悲凉和无奈的情绪。

首先,诗中表达了同样是一种草,却有着不同命运的比喻。诗人用同根一味草来形容自己和他人,暗示着我们都是同一世界的生命,但却因为时运的不同而有着截然不同的遭遇。

其次,诗中描述了诗人与他人的差距。风月芳香合意味着美好的事物和境遇相结合,但他们却因为地理距离而无法在一起。\"两地隔周楚\"暗示了他们被周楚两地分隔,无法实现心灵的交流和相聚。

然后,诗中展现了诗人对他人命运的羡慕和自己处境的无奈。诗人描述了他人生在麟趾之家,每天都能享受到珍贵的玉露,而自己却在云梦林中,被百草所妒忌。这表达了诗人对他人幸福生活的羡慕和自己所处环境的不满和无奈。

最后,诗人以\"白璧终不缁,恂恂亦良苦\"作为结尾。白璧终不缁表示纯洁的东西不会被玷污,而\"恂恂亦良苦\"则表达了纯洁之人也同样会受苦。这暗示了诗人对于自己和他人命运的无奈和痛苦,纯洁的心灵也并不一定能够摆脱困境和磨难。

总的来说,这首诗通过对自身和他人境遇的对比,揭示了命运的无常和人生的无奈。诗人以悲凉的情绪表达了对幸福生活的渴望和对自己命运的无奈与痛苦的体悟,展现了对人生哲理的思考和抒发。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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会同馆外白雉多,包茅楛矢交经过。重译来宾醉卉服,轻烟澹粉列青蛾。

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5

读书乐

作者:李贽(明代)

读书乐,明代,李贽,

天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。

四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。

我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。

乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。

世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。

死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。

39

画师谢公歌谢公榉州人画极奇古且神速过人因过东岳祠信手驰笔各得其度若不经于意者击节再四作歌赠之

画师谢公歌谢公榉州人画极奇古且神速过人因过东岳祠信手驰笔各得其度若不经于意者击节再四作歌赠之,明代,周是修,

榉州谢公真画师,笔端欲落风雨随。千奇万怪出反掌,神惊鬼异不可知。

洪纤高下各变化,浇淳远迩分妍媸。去年许画东岳祠,祠前父老待多时。

祠中雪壁百馀堵,公来三日挥扫之。丹青十分极窈窕,水墨一半翻淋漓。

山川屏障杂诸体,文武殿陛森两仪。鸟归暮林花竹迥,龙在春空雷雨垂。

眼前庸史誇手段,点染刻划何蚩蚩。谢公不笑亦不欺,彼自詟服徒傍窥。

谢公谢公善尔为,嗟尔鬓发行如丝。闾阎琐琐安足事,老大成名亦未迟。

麒麟将相久湮没,盍往一拭英雄姿。不然求贤急当世,忍使吾皇劳梦思。

请收缟素百千幅,尽貌时髦献丹墀。

78

接薪夷书

接薪夷书,明代,释函可,

忆君良独苦,书到益伤神。众命终难活,一心不负人。

何天堪问话,无地可容身。却望边关外,偏多夙所亲。

84

次韵答骆亦至

次韵答骆亦至,明代,卢若腾,

茅斋来胜友,如挹古人风;苦节死生外,孤踪儒、释中。

无诗不爱国,有策足平戎;知尔怀悲愤,逃空未得空。

26

次韵介溪太宰灵谷寺见寄二首 其二

次韵介溪太宰灵谷寺见寄二首 其二,明代,湛若水,

遥忆羊肠路,初行未觉通。前途须自到,真境与人逢。

五字闻孤唱,三更梦远峰。诸天在云外,风送隔山钟。

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