百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。

人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。

百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。

挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。

毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。

人们尊称这间寺庙为天国，

真正修行者在这寺中修禅。

百岁有尽虽然年纪大，

但心境却无任何纷扰。

生活中的烦恼像波浪扑来，

马上的尘土刺得眼红。

最后人们一生的劳累，

算来又有什么不空？

这首深远，反映了杜荀鹤对人生的思考。人们不停地追求金钱、权力和名誉，却往往忽略了内心世界的探索和修行。诗人以兜率寺为例，告诫人们应该超越物质欲望的追逐，追求内心的真正满足和宁静。他认为一切世俗的追求最终都是空虚的，只有超脱尘世才能找到真正的自由与平和。

《赠题兜率寺闲上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的诗作，描述了兜率寺的僧侣生活以及对浮生的思考。

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这首诗以兜率寺为背景，兜率寺是一个供人修行的地方，代表着禅修和超脱尘俗之境。诗人以一种赞美之情，将兜率寺形容为诸天赞叹之处。他将这个寺庙与天国相联系，认为真正修行之地就在这里。

在描述僧侣的生活时，诗人写道：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风”，可能指的是僧侣的头发已经花白，但是心境却无尘染之事。他们与世无争，不受喜怒哀乐的困扰。他们以坚持修行为乐，体验着宁静与平和。

在第三、四句中，诗人描绘了一种对日常生活的消极态度。他用“挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红”来形容人们在现世中奔波劳累的景象。这些景象反映了人们欲望的陷阱和选择的困境。

最后，诗人总结道：“毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。”他认为人们追求的金钱、权力和名誉最终都是空虚的，因为一切都是短暂的，不经久离。他呼吁人们要超越功名利禄的追逐，寻找内心的真正满足。

这首诗以兜率寺为背景，兜率寺是一个供人修行的地方，代表着禅修和超脱尘俗之境。诗人以一种赞美之情，将兜率寺形容为诸天赞叹之处。他将这个寺庙与天国相联系，认为真正修行之地就在这里。

在描述僧侣的生活时，诗人写道：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风”，可能指的是僧侣的头发已经花白，但是心境却无尘染之事。他们与世无争，不受喜怒哀乐的困扰。他们以坚持修行为乐，体验着宁静与平和。

在第三、四句中，诗人描绘了一种对日常生活的消极态度。他用“挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红”来形容人们在现世中奔波劳累的景象。这些景象反映了人们欲望的陷阱和选择的困境。

最后，诗人总结道：“毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。”他认为人们追求的金钱、权力和名誉最终都是空虚的，因为一切都是短暂的，不经久离。他呼吁人们要超越功名利禄的追逐，寻找内心的真正满足。

诗词的

杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。