扣之梅、梅又全无语。

试问司花女。

是何年、培植琼葩，分来何谱。

禁苑岂无新雨露，底事刚移不去，偏恋定、鹤城抔土。

却怕杏花生眼觑。

先廿年、和影无寻处。

遗草木，悴风雨。

看花老我成迟暮。

绕阑干、追忆沈吟，欲言难赋。

根本已非枝叶异，谁把赝苗裨补。

但认得、唐人旧句。

明月楼前无水部。

扣之梅、梅又全无语。

询古柏，过东鲁。

请问花神女，你是哪一年，培植琼葩，分给了谁。禁苑难道没有新的雨露，为何一直留在这里，偏偏依恋着鹤城的土地。只是担心杏花会看出我的心思。先是二十年，和影子无处寻觅。废弃的树草，饱经风雨。看着花儿，我变得老迈。围在栏杆旁，回忆沉思，想说的话无法表达。本来根和叶不同，有人却将假苗补充进来。只是辨得出唐人旧句。明月楼前没有水的痕迹。敲打着梅花，梅花却毫无回应。询问古柏树，经过了东鲁地区。

这首诗词以一种略带忧郁的语调表达了作者对时光流逝和人生短暂的感慨。诗中以花神女为引子，探讨了花开花谢的命运与人的生命之短暂。作者通过花神女来寻找答案，试图了解花开的年份和花的命运所属。禁苑中的花朵，虽然有新的雨露滋润，但它们还是停留在原地，依恋着鹤城的土地，无法离去。这可能象征着人们对于过去的留恋和无法割舍。作者感慨自己已经二十年过去了，却无法找到逝去的影子。诗中描述了废弃的草木，经历了风雨的洗礼，与之相比，看花的人却已经老去。这里借花生眼觑，表达了作者对时间流逝和自己衰老的担忧。作者围在栏杆旁，回忆过去，沉思不语，想表达的话却无法表达。这可能象征着人们对于往事的追忆和对于时光无法逆转的无奈。诗的结尾，作者提到本来根和叶并不相同，但有人却将假苗补充其中，这里可能隐喻了现实世界中的伪装和虚假。最后，作者询问了古柏树，经过了东鲁地区，表达了对过去文化和历史的探寻和思考。

整首诗词以琼花为象征，通过描绘花的命运与人的生命之短暂，表达了对时间流逝和人生短暂的感慨。同时，诗中运用了寓言和隐喻的手法，展示了作者对于过去的追忆和对于现实世界的思考。这首诗词以细腻的语言和深沉的情感，表达了作者对于人生和时光的思考和感慨，给人一种忧郁和凄美的感觉。

王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。