祥云笼昼。
正梅花弄粉,岁寒时候。
长记今朝,瑶台仙子,降作人间明秀。
四德生来全备,绿鬓年年依旧。
更满目,儿妇儿孙,林罗前后。
知否。
笙歌奏。
去岁芳筵,好事今年又。
寿烛高烧,寿词齐唱,满劝长生酒。
元自荣华富贵,况复康宁福寿。
愿此去,等鹤算龟龄,天长地久。
仙鹤离去,祥云笼罩了白天。
寒冷的时候,梅花正红艳。
今天这一刻将永远铭记,
瑶台仙子现身人间,明媚动人。
四种美德生来就全备,
人们的青丝年复一年不变。
更加繁荣富饶,
世世代代的子孙相继绵延。
你可知晓吗?
笙歌奏起,
去年的芳香盛宴,今年又一次重逢。
寿烛高高燃起,
寿词在众人的共同唱颂中喧嚣。
种种喜事荣华富贵,
更加幸福康宁长寿。
愿我们追求的这个目标,
要与仙鹤和龟一样长久,永恒。
这首诗描绘了一个充满喜庆和祝福的场景。诗人通过瑶台仙子的形象以及寿词等元素,表达了对长寿和吉祥的美好期盼与祝福。
诗中的“祥云笼昼”一句,形象地描述了喜庆的气氛,暗示了吉祥如云的象征意义。梅花的出现在寒冷的季节中,传递了生命的力量和希望。
诗人提到的瑶台仙子,是对美好、纯洁和神秘的象征。她从仙境降临人间,给人们带来了明媚的光芒和喜悦。
诗中还提到了四德生来全备,绿鬓年年不变,显示了对长寿健康的向往和祝福。
寿烛高烧,寿词齐唱,满劝长生酒,表达了对长寿和幸福的祝福。同时,诗人还希望这种幸福能够长久地延续下去,与传说中长寿的仙鹤和龟一样永恒。
整首诗以欢庆、祝福为主题,通过丰富的象征意象和细腻的描写,展示出作者对美好未来的向往和祝福之情。
刘仙伦(生卒年不详)一名儗,字叔儗,号招山,庐陵(今江西吉安)人。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。
孟童中异科而还来访余於行都赐第辄赠以诗,宋代,郑清之,
在昔昌黎公,序赠张童子。
独出超等夷,芳名驾青史。
君门蔼世勋,夐轶四平李。
宗社方同休,彪炳见孩稚。
天庭插犀角,星眸炯秋水。
诵书如焦琴,高下涵角祉。
朱门共骇听,洗此筝笛耳。
老翁欲笞儿,眼看拾青紫。
一朝闻九关,赍予出周篚。
我朝晏与杨,炳炳贵名起。
愿子志远大,勤学踵前轨。
家尊我相知,作诗赠归骑。
宝鼎现(寿范著林),宋代,陈著,
著林仙叟,梦境炊得,才香还觉。回首渺,觚棱何处,云与商量浮计小。矮矮屋、半弓来闲地,也著三花两草。沸眼底、鞭风笠雨,不满茶边一笑。
寿骨奇耸神清峭。散人装、游戏尘表。帘昼永、长留雅伴,吟唾宽飞潇洒料。最好是、瑟和琴同调,眉里相看耐老。更绿草、孙枝可意,谱得家传较早。
争指画额儿儿,欢祝处、荷薰吹晓。记兰汤初试,当日风光又到。拚醵饮、任金尊倒。醉把羲娥傲。算万事、都是空花,雪柏霜松镇好。
江城子(新酒初熟),宋代,李纲,
老饕嗜酒若鸱夷。拣珠玑。自蒸炊。篘尽云腴,浮蚁在瑶卮。有客相过同一醉,无客至,独中之。
麹生风味有谁知。豁心脾。展愁眉。玉颊红潮,还似少年时。醉倒不知天地大,浑忘却,是和非。
满江红(重九与张舍人),宋代,韩玉,
正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。
龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
【商调】梧叶儿 春三月,夜,元代,吴仁卿,
春三月,夜五更,孤枕梦难成。香销尽,花弄影,此时情,辜负了窗前月明。
花前约,月下期,欢笑忽分离。相思害,憔悴死,诉与谁?只有天知地知。
乜斜害,药难医,陡峻恶相思。懊悔自,埋怨你,见面时,说几句知心话儿。
桃花树,落绛英,和闷过清明。风才定,雨乍晴,绣针停,短叹长吁几声。
暮春
春云净,芳树晓,花外燕声娇。呼红袖,品玉箫,泛兰桡,十里春风画桥。
韶华过,春色休,红瘦绿阴稠。花凝泪,柳带愁,泛兰舟,明日寻芳载酒。
湖上
舟中句,湖上景,芳酒泛金橙。云初退,月正明,雪初晴,几树梅花弄影。
赠鸡山陈七四秀才,宋代,宗泽,
渥洼生骏驹,丹山生凤雏,
家有宋馨子,庆自积善余。
粹然秀眉宇,莹彻真璠玙。
高声诵论语,健腕学大书。
头头欲第一,气已凌空虚。
想其雇复意,何止掌上珠。
更期速腾达,尔祖立以须。
玉壶冰(一作咏冰壶),唐代,李程,
琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,吾家孙子好归看。佛祠竟日春阴覆,先陇多年暮雨寒。
门户凄凉嗟老病,乡关迢递报平安。重来慎勿劳余梦,驷马桥边据马鞍。
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