道人身外本无求，况有龟轩可棲宿。

支休纳息三百年，也胜刳赐贮金屋。

问子多智亦多穷。

何如莲叶安巢宿。

支休纳息三百年，

也胜刳赐贮金屋。

问子多智亦多穷，

何如莲叶安巢宿。

这首诗词描述了一个与黄山谷中的龟壳有关的比喻。诗人通过比较，表达了对于精神上的追求和修养的重要性，超越物质财富带来的满足感。

这首诗词通过对比，将龟壳和金屋作为象征物，表达了诗人对于黄山谷中龟壳的赞美和对物质财富的不屑。首句\"支休纳息三百年\"意味着在这个世界上，人们追求的不仅仅是富贵和物质，而是内心的宁静和修养。诗人认为，宁静的心灵胜过金屋。

第二句\"也胜刳赐贮金屋\"进一步强调了这种观点。诗人认为，尽管金屋可以带来物质上的富裕，但它并不能带来真正的满足和幸福。相比之下，龟壳象征的宁静和自在更加珍贵。

接下来，诗人提出了一个问题：\"问子多智亦多穷\"。这句话意味着诗人在向某个人提问，问他是否明白智慧和贫穷之间的关系。这里的智慧可以理解为对于精神追求的理解和体验，而贫穷则指的是物质上的匮乏。诗人认为，即使在物质上贫穷，只要拥有智慧和追求，便能获得真正的富足。

最后一句\"何如莲叶安巢宿\"通过比喻，进一步加强了诗人的观点。莲叶象征着宁静和纯洁，安巢宿意味着在宁静中安居。诗人认为，像莲叶一样在宁静中生活，追求精神上的满足和内心的安宁，才是人生的真正意义。

总的来说，《和黄山谷龟壳诗韵二首》通过对比龟壳和金屋，以及莲叶的形象，表达了诗人对于精神追求和内心宁静的重视。诗词中蕴含了对于物质财富的冷峻态度，并呼吁人们从内心寻找真正的满足和幸福。

易祓 （1156年—1240年，汉语拼音yì fú）字彦章，一作字彦伟，又作彦祥，号山斋，湖南长沙宁乡县巷子口镇巷市村人。南宋中后期著名学者，为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣，与同郡汤璹、王容并称“长沙三俊”。与著名词人姜夔“折节交之”。著有《周易总义》二十卷、《周官总义》三十卷等