南乡子

大道在三田。

知一都休执一边。

通贯两间方寸内,幽玄。

三一分形象帝先。

钻则愈弥坚。

仰亦弥高廓化权。

视听不知无极旨,空圆。

耀古腾今

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诗文译文

大道在三田。

知一都休执一边。

通贯两间方寸内,幽玄。

三一分形象帝先。

钻则愈弥坚。

仰亦弥高廓化权。

视听不知无极旨,空圆。

耀古腾今。

诗文简析

这首诗词表达了作者对道路的思考和对宇宙奥秘的探索。诗中的“大道”象征着宇宙的真理和道德准则。作者指出,了解一种观点或一种都市的局限是不够的,我们应该超越局限,追求更高更广阔的视野。他通过探索和钻研,认识到真理的坚固和广阔,也体验到了它的神秘和幽玄。作者还提到,视觉和听觉无法完全理解宇宙的深意,只有在超越感官的范畴中,我们才能领悟到宇宙的真实形态和无限的意义。最后,作者用“耀古腾今”来形容宇宙的光辉和变化,表达了对历史和未来的关注和思考。

诗文赏析

这首诗词运用了丰富的象征手法和意象,展现了作者对宇宙和人生的深思。通过描绘“大道在三田”,作者呈现出宇宙的壮丽景象。他以一种幽玄而深沉的语言,传达出对宇宙真理的追求和对人生意义的思考。在诗中,作者强调了超越个人和局限的重要性,主张通过广阔的视野和深入的探索,去理解宇宙的奥秘和人生的真谛。他认为,宇宙是一个无限而神秘的存在,人类的感官和认知是有限的,只有通过超越感官的范畴,才能接近真理的本质。最后的“耀古腾今”一句,展示了作者对历史和未来的关注,也表达了他对人类文明和进步的期望。

整体上,这首诗词融合了玄思和哲理,通过宇宙的意象展现了作者对宇宙真理和人生意义的追求。它既展示了作者对宇宙奥秘的钻研和思考,又表达了他对人类进步和文明的关切。这首诗词在元代文学中具有独特的艺术价值,也启示了读者对人生和宇宙的思考。

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忆昔吾先师,慷慨歌远游。超忽凌八荒,咫尺视九州。

东将征旸谷,挂衣扶桑头。西不畏羊肠,而以摧其辀。

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今日因送子,歌此临清流。江深不可极,负重万斛舟。

慨然动高兴,不作贾胡留。发足真自此,行矣万里修。

倘或跨疲蹇,路长殊可忧。愿言自努力,岁晚当遂谋。

江山有会意,寄书传置邮。

459

首尾吟 其四十九

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首尾吟 其四十九,宋代,邵雍,

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春尽夜坐三首

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烦君横帚笔,画我峭帆船。

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九锁山十咏 其三 龙洞,宋代,邓牧,

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与梁左藏会饮傅国博家,宋代,苏轼,

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杜介熙熙堂,宋代,苏轼,

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物外杂题八首 其八,宋代,陆游,

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贫甚戏作绝句八首 其八,宋代,陆游,

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新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗十首 其六

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新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗十首 其六,宋代,陆游,

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470

烧香

作者:陆游(宋代)

烧香,宋代,陆游,

茹芝却粒世无方,随时江湖每自伤。

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900

晓寒二首

晓寒二首,宋代,杨万里,

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吹乱众红还复整,海棠却不怕春风。

588

送钱比部守盛山

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送钱比部守盛山,宋代,胡宿,

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882

礼部蒋侍郎挽词五首 其二

作者:胡宿(宋代)

礼部蒋侍郎挽词五首 其二,宋代,胡宿,

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720

游春词

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高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
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441

句 其十二

作者:刘攽(宋代)

句 其十二,宋代,刘攽,

不负兴公遂初赋,更传中散绝交书。

456

闺中词

作者:严羽(宋代)

闺中词,宋代,严羽,

良人西去击狂胡,妾在闺中对影居。万里长看天外月,一生空得梦中书。

912
古文诗经

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