上严廉访十首

作者:熊禾(宋代)

斯文迓续交,天意岂无拟。

猗欤恪斋翁,雅意敦典礼。

推行大经纶,宣风自兹始。

百世常公祠,罔俾独专美。

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诗文译文

斯文迓续交,天意岂无拟。

猗欤恪斋翁,雅意敦典礼。

推行大经纶,宣风自兹始。

百世常公祠,罔俾独专美。

诗文简析

这首诗词表达了对严廉忠诚之道的赞颂。作者通过描绘恪守斯文的传统交往方式,认为这不仅是人们自愿遵循的准则,而且也是天意所倡导的。他称赞恪斋翁(即恪守廉洁的长者)的高尚品德和对礼法的坚持。作者认为恪斋翁的行为是推动社会大局和维护风化的开始。最后,他提到百世常公祠,意味着对廉洁公正的人们将受到后世的尊崇和纪念,而不会被遗忘。

诗文赏析

这首诗词通过对廉洁忠诚之道的赞美,展现了宋代社会对道德规范和廉洁行为的重视。它强调了斯文传统的重要性,认为遵循这种传统不仅是个人自愿的行为,也是与天意相一致的。作者以恪斋翁为榜样,将其视为雅人,因为他不仅恪守廉洁,还注重遵循典礼。这种态度和行为被视为推行大经纶(即治理国家的大法度)和宣扬风化的开端。

最后两句提到百世常公祠,强调了对廉洁公正的人们将受到后世的尊重和纪念。这反映了作者对廉洁道德持久影响力和社会认可的期望。通过赞美廉洁忠诚的美德,诗词呼吁人们在个人行为和社会治理中坚守道德准则,维护社会的公正和稳定。

总体而言,这首诗词以简洁明快的语言,表达了对严廉忠诚之道的颂扬和呼唤,展现了宋代社会对廉洁行为的重视和对美德的追求。

熊禾

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。

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蜂房,明代,瞿佑,

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5

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上元夜戴中书宅赏灯,明代,吴宽,

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41

顶山

顶山,明代,卢大雅,

路转青枫径,泉通古石桥。规模灵隐小,景像上方遥。

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26

螺源诗社为陆肖静明府题

螺源诗社为陆肖静明府题,明代,卢龙云,

林园觞咏几相将,物外逍遥乐正长。水自青螺环胜概,人俱白凤吐文章。

千秋已共归耆社,百里还应让醉乡。江月溪花堪寄傲,品题何地不奚囊。

24

冬夜

冬夜,明代,卢龙云,

冬夜何如永,寒天未肯明。穿帘残月影,欹枕远鸡声。

仙梦宁关达,微吟自解酲。倦眠翻起早,难待日东生。

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古文诗经

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