不是道人多计较，是渠诸圣早安排。

幕天席地做生涯，凡圣同居气象佳。

拨过浮山供醉眼，斩新风月入诗怀。

花间自舞三台鹤，竹外空歌两部蛙。

不是道人多计较，是渠诸圣早安排。

幕天席地做生涯，

凡圣同居气象佳。

拨过浮山供醉眼，

斩新风月入诗怀。

花间自舞三台鹤，

竹外空歌两部蛙。

不是道人多计较，

是渠诸圣早安排。

这首诗词以华阳堂为背景，描绘了一个宁静美好、与众圣共处的生活景象。诗人坐在天幕下、地席上，表达了自己安逸的生活态度，与众多圣贤一同共享这美好的氛围。他从生活中的点滴细节中得到启发，感受到了新鲜的风景和美妙的月夜，将这些灵感融入自己的诗作中。

这首诗词以简洁的语言展现出一种宁静自然、与众圣共享的生活情境。通过\"幕天席地\"的描写，传达出一种简朴的生活态度，即使在朴素的环境中，也能体验到凡圣的气象之佳。\"拨过浮山供醉眼，斩新风月入诗怀\"这两句表达了诗人通过观赏浮山之景，获得了美丽的景色和新鲜的灵感，将其融入自己的诗歌创作之中。这表明诗人能够从日常生活中的细微之处发现美丽，同时也展示了他对诗歌创作的热情和才华。

接下来的两句\"花间自舞三台鹤，竹外空歌两部蛙\"描绘了自然界中的景象。诗人以花间的舞蹈和竹外的歌唱来形容自然界中的动物，展示了大自然的和谐与生机。最后两句\"不是道人多计较，是渠诸圣早安排\"表达了诗人的态度，他认为这美好的景象并非是道人刻意追求的结果，而是早已被圣贤们安排好的。这种观点表明诗人将自然景致视为圣贤们的安排和恩赐，表达了对自然和圣贤的敬仰之情。

总体而言，这首诗词通过简洁明快的语言，描绘了一个宁静美好的生活场景，表达了诗人对自然景色与圣贤文化的赞美和敬仰之情。

白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。