以身观万物,万物理非遥。
马为乘多瘦,龟因灼苦焦。
能言谢鹦鹉,易饱过鹪鹩。
伊洛好烟水,愿同渔与樵。
以身观万物,万物理非遥。
马为乘多瘦,龟因灼苦焦。
能言谢鹦鹉,易饱过鹪鹩。
伊洛好烟水,愿同渔与樵。
这首诗词表达了诗人邵雍对自然与人类之间的关系的思考。诗中通过描述不同的事物,表达了一种平和宁静的心态和对自然的敬畏之情。
这首诗词以自然界中的马、龟、鹦鹉和鹪鹩等动物为象征,通过对它们的描绘来表达诗人的情感和哲理。诗的第一句“以身观万物,万物理非遥”意味着诗人通过身体和心灵的融合与自然相互感应,认识到人与自然之间的紧密联系。马瘦弱、龟焦痛,暗示了自然界中的种种不易和痛苦,但它们并不遥远,与人类息息相关。
诗中提到的鹦鹉和鹪鹩,分别代表能言善辩和易于得到满足的人。鹦鹉能言善辩,但它的智慧并不比鹪鹩高过多少。这里暗示了人类追求智慧和满足的过程,并呼唤人们应该以平和的心态面对智慧和物质的追求。
最后两句“伊洛好烟水,愿同渔与樵”表达了诗人对田园生活和自然环境的向往。伊洛指的是伊洛河,这里用来象征宁静的乡村环境和美丽的风景。诗人表达了希望能与渔夫和樵夫一起生活在这样的环境中,过一种简单而宁静的生活。
整首诗词以简洁的语言表达了对自然和人与自然的关系的思考,以及对平和、简朴生活的向往。它呼唤人们应该以谦逊、平和的态度对待自然,追求内心的宁静和智慧,与自然和谐相处。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
贺新郎 其十一 为檗子寿,明代,龚鼎孳,
贮腹书千卷。更空明、一泓秋水,雾飞云遣。老笔纷披姿媚出,冰洒铁梅芳泫。
高咏遍、蜀笺吴茧。六代江山文酒地,记孝侯、台畔春阴浅。
龙竟卧,蠖羞展。
客游不藉纵横显。日端居、犀香温透,墨池摩扁。生受鹿门妻子福,万态扰龙驯犬。
爱白璧、微瑕全免。相约卜邻投老去,有青溪、茅屋堪重典。
花共插,竹同剪。
端午次韵和徐改之,宋代,于石,
榴花灼烁露初乾,乍试香罗怯晓寒。
自古独醒多见忌,与君一醉笑相看。
无邪安用艾悬户,徇俗聊将黍饤盘。
千载沉湘呼不起,至今遗恨楚江干。
涛头洒泪眼难乾,鱼腹沉冤骨未寒。
楚些一章招莫返,曹碑八字好难看。
水流不尽湘江恨,俗奠空陈苹藻盘。
我亦逢时增感慨,凜然忠孝孰能干。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十五,清代,王夫之,
高纬暂时称狗脚,刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒,舞彻垂杨有白华。
女颔带髭疑燕国,细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特,走尽银魂剩得砂。
无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵,宋代,陆游,
城楼画角吹晚晴,梅花堕地草欲生。
绮盘翠杓春满眼,我胡不乐君将行。
君归吾党共增气,往往怪我衰涕横。
我来江干交旧少,见君不啻河之清。
北风共爱地炉暖,西日同赏油窗明。
微吟剧醉不知倦,坐阅汉腊逾周正。
君文雄丽擅一世,凛凛武库藏五兵。
酸寒如我每自笑,顾辱刻画为虚声。
乃知好士如好色,遇合不必皆倾城。
君方与世作水镜,如此过许人将惊。
千金敝帚有定价,周玉郑鼠难强名。
失言议罚不可缓,敬白府主浮金觥。
君看失脚落尘土,岂复毫发余诗情。
自伤但似路旁堠,雨剥风摧供送迎。
闻鼓角感怀,宋代,陆游,
鼓坎坎,角呜呜,四鼓欲尽五鼓初,老眼不寐如鳏鱼,抚枕起坐涕泗濡。
平生空读万卷书,白首不识承明庐。
时多通材臣腐儒,妄怀孤忠策则疏。
欲剖丹心奏公车,论罪万死尚有余。
雷霆愿复宽须臾,许臣指陈舆地图。
亿万遗民望来苏。
艺祖有命行天诛,皇明如日讵敢诬。
拜手乞赐丈二殳,中原烟尘一扫除,龙舟泝汴还东都。
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