乌兔乾坤鼎,龟蛇复姤坛。
世间无事客,心内大还丹。
白虎水中吼,青龙火里蟠。
汞铅泥蘂艳,金木雪花寒。
离坎非心肾,东西不肺肝。
三旬穷七返,九转出泥丸。
乌兔乾坤鼎,龟蛇复姤坛。
世间无事客,心内大还丹。
白虎水中吼,青龙火里蟠。
汞铅泥蘂艳,金木雪花寒。
离坎非心肾,东西不肺肝。
三旬穷七返,九转出泥丸。
这首诗词描述了一种神奇的炼丹过程,以及其中蕴含的深刻哲理。诗中提到的乌兔乾坤鼎和龟蛇复姤坛都是炼丹的器具,象征着阴阳之道和天地间的变化。诗人表达了一个重要思想,即真正的修行者不会受到外界纷扰,他们心中拥有一颗珍贵的大还丹,意味着他们在内心中拥有了真正的宝贝。
《金液大还丹》运用了炼丹的意象来表达修行的境界。诗中的乌兔乾坤鼎和龟蛇复姤坛是炼丹术中的重要器具,它们象征着阴阳之道和天地间的变化。这些象征物体的出现使整首诗词具有神秘而奇特的色彩。
诗人通过描述世间无事客,意味着真正的修行者超脱了尘世纷扰,心中拥有一颗大还丹。大还丹象征着内心的宝贝,也代表着修行者的精神境界。诗人通过这种修行的形象,表达了修行者内心的宁静和宝贵。
诗中的白虎、青龙、汞铅、泥蘂、金木、雪花等词语,形象地描绘了炼丹过程中的各种元素和景象,给人以视觉上的冲击力。这些意象的运用,使得整首诗词在形象和意义上都更加丰富和深刻。
最后两句诗中提到离坎、心肾、东西、肺肝等词语,表达了炼丹术中的一些关键要素。诗人以这种方式展示了炼丹术的神奇性质,暗示了修行者在修炼过程中的种种困难和转变。
总的来说,这首诗词通过炼丹的意象,表达了修行者内心的宁静和宝贵,以及修行过程中的困难和转变。同时,诗中丰富的意象和形象描写也给读者带来了视觉和感官上的享受。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
读《钓韩集》呈雨溪先生三首 其三,近现代,陈振家,
不搏青云恋白云,溪山幽处纵丝纶。但凭韩渚一竿钓,洗却江湖万斛尘。
名利不争词自逸,芝兰在抱意能新。相逢尽赞先生笔,端是乾坤快活人。
大椿(太母庆七十),宋代,曹勋,
梅拥繁枝,香飘翠帘,钧奏严陈华宴。诚孝感南极,老人星垂眷。东朝功崇庆远,享五福、长乐金殿。兹时寿协七旬,庆古今来稀见。
慈颜绿发看更新,玉色粹温,体力加健。导引冲和气,觉春生酒面。龙章亲献龟台祝,与中宫、同诚欢忭。亿万斯年,当蓬莱、海波清浅。
秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首 其九,宋代,陆游,
万古无穷梦,馀年欲散云。身虽迫衰谢,学未废锄耘。
开卷多新得,逢人有旧闻。伏生虽九十,犹冀与斯文。
寄男抱孙,唐代,卢仝,
别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
吾眼恨不见,心肠痛如搊。宅钱都未还,债利日日厚。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告谘问取。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。
对月忆满子权,宋代,王令,
长风掠海来,吹月散百链。
青天豁四碧,云霭不容缘。
窗轩飒先秋,露气入簟扇。
宽庭生夜凉,蚊口不得擅。
人静暮客去,坐偃适自便。
清牵睡思醒,明发醉胆健。
披风睨白月,瞪视不为眩。
未甘景独胜,思出大句衒。
狂搜得无奇,猛吐复自吮。
篇成若奴婢,气骨终凡贱。
弃置不复收,叹感退自旋。
起探君寄诗,兀坐讽百遍。
駮哉刻雄劲,百札洞一箭。
间逢骋新奇,春云弄晴霰。
古镜终重厚,九鼎挂一铉。
吾尝笑夫人,语富则自愿。
及婴爱君念,始自信惓惓。
阅女当求嫱,慕士在获彦。
鄙哉寻常者,何用目识遍。
得逢诚幸多,既别遂堪喭。
乖离时况久,会合卜未先。
思之不可见,飞魂不身恋。
秋城崔嵬高,围我屹若圈。
安得擘风翅,飞出不自殿。
巧为相见谋,反覆竟未善。
惟当远相要,共借月为面。
相离苟同天,举目亦两见。
又况相去间,财止百里县。
不知道可否,寄诗代请劝。
五行王相诗,宋代,刘攽,
长生不我欺,幼学每自坚。沐浴蕙兰芳,呼吸朝霞鲜。
冠带谒紫皇,左右宾列仙。临官太清上,拜赐玉案前。
帝王固陈迹,圣智不足甄。衰容了成稚,白发倏更玄。
病笑留侯晚,妙许成子贤。死者不复作,尘埃殊可怜。
墓隧侵人居,海水为桑田。绝迹自此远,飘飖周九天。
胎化两珍禽,羽翼为我先。养志幸有成,眷言惭自然。
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