绫纹金彩射星霞,润墨新腾玉署麻。
不用著心惊宠辰,去来元是坦空华。
绫纹金彩射星霞,
润墨新腾玉署麻。
不用著心惊宠辰,
去来元是坦空华。
这首诗以太平告身为题材,呈现了一幅充满豪华奢靡的画面。诗人用华丽的词藻描绘出绫纹金彩的华服,闪耀着星霞的光芒。他描述了官员新调的墨色如玉一般洁白,宛如贵族的麻纹衣袍一样华美。然而,诗人在最后两句表达了一种淡泊名利的态度,认为无需过分忧虑和追逐尊贵的身份,去与来本是虚妄的华丽。
这首诗词以华美的词藻和细腻的描写展示了宋代官场的繁华和虚幻。绫纹、金彩、射星霞等描绘出了官员们华丽的服饰,给人一种极富奢华的感觉。诗人运用了形象生动的比喻,将官员们新调的墨色比作洁白如玉的玉署麻,进一步突出了他们的高贵和珍贵。然而,诗人在最后两句表达了一种超然物外的态度。他认为追求官位和名利并不值得过分忧虑,因为这种追逐只是虚妄的华丽表象,与真正的内心境界无关。诗人以此表达了淡泊名利、超然物外的心态,批判了虚荣和功利主义的风气。
总体而言,这首诗词通过华美的描写和淡泊名利的态度,传达了对官场虚妄和功利的批判,以及对内心境界追求的呼唤。它展示了蔡襄独特的艺术才华和对社会现象的思考,具有一定的文化和审美价值。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
送王逸,宋代,王灼,
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□我离别胸。
文字子所负,腾踏会有逢。勿使豪迈气,衰飒随霜蓬。
或歌归去来,徒为白发翁。男儿富事业,高名配华嵩。
满江红·尘土西风,宋代,辛弃疾,
尘土西风,便无限、凄凉行色。还记取、明朝应恨,今宵轻别。珠泪争垂华烛暗,雁行中断哀筝切。看扁舟、幸自涩清溪,休催发。白首路,长亭仄。千树柳,千丝结。怕行人西去,棹歌声阕。黄卷莫教诗酒污,玉阶不信仙凡隔。但从今、伴我又随君,佳哉月。
同陈严倪三君饭听,宋代,赵蕃,
听琴访黄冠,置酒烦好事。邀我过其庐,二子相与至。
开囊出书画,黄李可人意。蕙梅妙疑神,旧识子扬子。
水仙初破颜,缟袂亦启齿。婆娑哦其间,二子俱徙倚。
杯行略数计,共约到罍耻。忽闻鼓连村,络绎催我起。
有愧孟浩然,业饮故恤是。
暗香·停云望极,宋代,彭子翔,
停云望极。问秀溪何似,英溪风月。劫火灰飞,又见雕檐照寒碧。何事归来归去,似熙载、江南江北。还又向、殊乡初度。故乡人,却为客。是则。家咫尺。不是有、莼羹鲈鳓堪忆。从心时节。消得山阴几双屐。莫把放翁笑我,又似忆、平泉花石。篱菊老,梅枝亚,不归怎得。
吊于湖墓在秣陵,宋代,沈端节,
晚出白门下,疲马踏秋色。
钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清泉寺,花草献幽寂。
长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。
翻然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜跖。
文章失津梁,所念斯道卮。
夜阑耿不寐,搔首赋萧索。
怀人感西风,翁仲守孤陌。
庚辰与郭霞谷黄鸣谷黄寤堂道南康入燕鸣谷上第余就选二丈南归赋此以别,明代,郑学醇,
来时共赋匡山雪,去日愁看帝里春。君去我留俱落莫,东风吹柳为谁新。
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