书院兴秋谁得似，燕山窦氏齐名。

＊荚生三秋八月，气＊风露清明。

诞来人世作豪英。

性天元广大，心地尽宽平。

书院兴秋谁得似，燕山窦氏齐名。

一身长向善中行。

松筠同不老，龟鹤共长生。

荚生三秋八月，气风露清明。

诞来人世作豪英，性天元广大，心地尽宽平。

书院兴秋谁得似，燕山窦氏齐名。

一身长向善中行，松筠同不老，龟鹤共长生。

这首诗词描绘了一位名为寿高伯川的仙人。他出生于八月的清明时节，与众不同。他具有天赋的广博才华，心地宽广平和。他所建的书院在秋天兴旺发达，无人能与之媲美。与燕山的窦氏一样享有盛名。他一生致力于行善之事，像松树和竹子一样长寿，像龟和鹤一样长生不老。

这首诗词以寿高伯川为主题，通过描绘他的独特气质和所取得的成就，表达了对他的赞美和敬佩之情。

首先，诗中描述了寿高伯川与众不同的出生背景和气质。他在清明季节诞生，象征着纯洁和明亮。他的性格广大开阔，心地宽平，展现出一位仙人应有的品质。

其次，诗中提到了寿高伯川所建立的书院在秋天兴旺发达，无人能与之媲美。这表明他的智慧和学识卓越，书院在他的领导下取得了巨大的成就，成为当时独一无二的存在。

接着，诗中提到了燕山的窦氏，与寿高伯川并列，显示了他的声望和名誉。这也进一步突显了他的卓越才能和杰出地位。

最后，诗中表达了寿高伯川一生致力于行善之事的人生追求。他的行为和品质使他得以享受长寿，如同松树和竹子一般，而且他也能与龟和鹤一样长生不老。这些象征着他高尚的道德品质和追求长寿的愿望。

总体而言，这首诗词通过对寿高伯川的描绘和赞美，展现了他的独特魅力和卓越成就。同时，诗中蕴含了对高尚品质和追求长寿的思考，给人以启示和思考。

王旭（生卒年不详，约公元1264年前后在世），字景初，东平（今属山东）人。以文章知名于时，与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫，靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷，原本已不传。清乾隆年间修《四库全书》，曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇，重编为《兰轩集》十六卷，其中诗九卷，文七卷。与王构、王磐相比，王旭处境最不好，诗文中往往流露出怀才不遇情绪，《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。