书愤

有儿有女竟成孤,无米无柴怅索居。

物外亲交皆断绝,胸中丘壑早荒芜。

南冠重比当山石,微命轻于覆辙鱼。

谁敢挺身分皂白,太阳万岁日高呼。

592

诗文译文

有儿有女竟成孤,

无米无柴怅索居。

物外亲交皆断绝,

胸中丘壑早荒芜。

南冠重比当山石,

微命轻于覆辙鱼。

谁敢挺身分皂白,

太阳万岁日高呼。

诗文赏析

这首现代诗《书愤》由洪传经创作,表达了作者内心的愤怒和不满情绪。诗中描述了作者的困境和孤独感。

首先,诗人表达了自己的孤独。他有儿有女,却变得孤单无依。这句描绘了作者的家庭状况,暗示了他在家庭生活中的失意和孤独感。

其次,诗人描述了自己生活所遭遇的困境。他没有米,没有柴,生活困顿,感到无助和沮丧。这种物质匮乏的描绘,进一步强调了作者的困境和无奈。

接着,诗人表达了他与外界社交关系的断绝。他与亲朋好友的交往都已断绝,使得他感到孤立和孤独。这暗示了作者在社会中的孤独处境,没有人能理解他的苦衷和心情。

然后,诗人用南冠(古代士人的帽子)重比当山石,微命(微薄的命运)轻于覆辙鱼(被车轮碾过的鱼)来形容自己的处境。南冠比喻了他身上的责任和压力,而微命和覆辙鱼则暗示了他生活的卑微和脆弱。

最后,诗人表达了对正义的呼唤。他倡导有人敢于站出来为真相辩护,为正义发声。他期待太阳万岁,高呼正义。这是作者对社会的期望和对改变困境的呼唤。

整首诗通过描绘作者的孤独、困境和对正义的渴望,传达了作者内心的愤怒和不满情绪。诗人通过表达自己的内心世界,借诗抒发了对社会不公和困境的不满,同时也表达了对正义与公平的渴望。

洪传经

洪传经(1903-?),字敦六,号还读轩主,晚年又号盾叟,安徽怀宁人,建国后曾任教于兰州大学。

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共惜相从一寸阴,酒杯虽浅意殊深。

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百字谣(寿丘郎七月二十四日),宋代,方岳,

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对食戏作,宋代,陆游,

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送造微上人游五台及礼本师,唐代,栖白,

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旧国里,唐代,卿云,

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鹊踏枝·花外寒鸡天欲曙,唐代,冯延巳,

花外寒鸡天欲曙,

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卷帘双鹊惊飞去。

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934

柳塘野鸭

作者:虞集(元代)

柳塘野鸭,元代,虞集,

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千艘转海古长策,白粲连江动秋色。断蒲折苇野水阔,烂烂明星且将弋。

翠盘擎露夜深寒,玉色亭亭落月残。太液池头黄鹄下,梦中曾见画中看。

765

谢徐隐君屡见惠

谢徐隐君屡见惠,宋代,赵友直,

慷慨论交日,情深即故知。

金兰敦古道,松柏挺奇姿。

屡辱分嘉惠,何繇致我私。

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400

劝孝

劝孝,宋代,赵与泌,

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德,吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义,县西元有曾参里。

后来因避大贤名,却易里名为养志。

乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。

人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责,由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽,孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆,此时无路可自新。

779

次韵行中龙图游后浦六首 其五

次韵行中龙图游后浦六首 其五,宋代,郭祥正,

锦棹飞飞画舫迎,焚香夹道看双旌。佳宾谈笑民同乐,善政循良鸟不惊。

花岛可怜春自舞,柳洲遥觉月微明。史君一饮诗千句,掷地浑如金玉声。

723

湖亭席上赠商素

作者:武衍(宋代)

湖亭席上赠商素,宋代,武衍,

一曲春风已擅场,浅颦低啭更传觞。

令人忆杀香山老,旧日玲珑也姓商。

576

宿鄂渚

作者:王称(明代)

宿鄂渚,明代,王称,

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467

蒲中杂咏 南轩

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 南轩,宋代,赵鼎,

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829

遣兴十首 其八

遣兴十首 其八,宋代,员兴宗,

陕府东郊魏仲先,曾言无事小神仙。而今懒残浑到我,去子百年仍著鞭。

700
古文诗经

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