玻璃盘中净土颊，一心稽首西方仙。

湘南夜水风露清，月明耿耿波益平。

婵娟有人步罗袜，琼璫玉佩双娉婷。

可怜玉骨埋藏久，肠断人间无复有。

岂知化作兰若莲，宿契未忘犹并首。

想应快意洗尘缘，不向谢池争取妍。

玻璃盘中净土颊，一心稽首西方仙。

请君以图献天子，当与嘉禾并周史。

毋令寂寞堕空山，泣月辈云清夜残。

破山寺双头白莲，

AtthePoshanTemple,therearetwin-headedwhitelotuses,

在湘南夜晚水波清澈，

IntheclearwatersofthenightinsouthernXiang,

月明照耀着平静的波澜。

Themoonlightshinesonthecalmripples.

婵娟的女子踏着莲花盛开的水面，

Gracefulmaidenswalkuponthebloominglotus,

她们佩戴着美丽的玉佩和珍贵的首饰。

Adornedwithbeautifuljadeornamentsandpreciousjewelry.

可怜的玉骨长埋在深处，

Pitythejadebonesburieddeepwithin,

心碎于人世间已不复存在。

Theheartisbroken,lostinthemortalrealm.

岂知它们化作了兰花和莲花，

Littledotheyknowtheyhavetransformedintoorchidsandlotuses,

早已结下了深厚的缘分。

Boundbyadeepbondthatremains.

想必它们会洗去尘埃的烦扰，

Presumably,theywillcleanseawaythetroublesoftheworld,

不与世俗争夺美丽。

Notcontendingforbeautyinthemundaneworld.

如同玻璃盘中的净土颊，

Likethepurelandwithinaglassplate,

一心虔诚地向西方仙境祈祷。

WholeheartedlyprayingtowardstheWesternparadise.

请您向君呈上此图献给天子，

Iimploreyoutopresentthispaintingtotheemperor,

以此与丰收的禾谷和历史并列。

Tobeplacedalongsidebountifulharvestsandhistoricalrecords.

请勿让它们在寂寞的空山中凋零，

Pleasedonotletthemwitherinthelonely,desertedmountain,

让它们随着泣月云消残夜。

Letthemfadeawaywiththeweepingmoonanddissipatingcloudsofthenight.

这首诗词描述了一个湘南夜晚的景色，以及破山寺中的双头白莲。诗人以优美的语言描绘了夜晚的水波清澈，明亮的月光照耀在平静的波澜上。他注意到在莲花盛开的水面上，有一些婵娟的女子踏着莲花行走，她们佩戴着美丽的玉佩和珍贵的首饰。诗人称这些女子为双头白莲，暗示她们的美丽和高贵。

然而，诗中也流露出一丝忧伤和惋惜。诗人说可怜的玉骨长久埋藏，心碎于人世间已不复存在。这里表达了对逝去的美丽和优雅的怀念和痛惜。但值得注意的是，诗人认为这些美丽的女子已经化作了兰花和莲花，结下了深厚的缘分。他们不再争取世俗的美丽，而是追求心灵的洁净和升华。

诗人进一步表达了对净土和西方仙境的渴望和向往。他将玻璃盘中的净土颊作为象征，向它祈祷并寄托一颗虔诚的心。最后，诗人请求将这幅图画奉献给天子，与嘉禾（指丰收的庄稼）和历史并列，希望它不会被遗弃在寂寞的空山中，而是能被珍视和保护。

这首诗词通过描绘夜晚的湘南景色和破山寺的双头白莲，表达了对美丽和高贵的讴歌，同时也展现了对逝去之美的怀念和对心灵净化的追求。诗人以净土和西方仙境的向往，呼唤人们珍惜和保护美好事物，不让它们消逝于时光流转之中。整首诗词以清新、唯美的语言描绘了诗人内心的情感和思考，给人一种静谧、悠远的感觉，让人沉浸在湘南夜晚的美景和诗人的情感世界中。

陈掞，人称颍川丈人。高宗绍兴十三年（一一四三）主管官告院（《宋会要辑稿》职官一一之七一）。二十六年，落致仕，守军器监（《建炎以来系年要录》卷一七五）。二十七年，由太府少卿兼权检正放罢（《宋会要辑稿》职官七○之四八）。与王十朋为忘年交，唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。