登陟最高顶,四围山尽低。
星辰可手掬,杉桧与天齐。
只觉风生腋,恍如云作梯。
何当谢尘事,来此共幽栖。
登上七台山的最高峰,周围的山峦皆在脚下。
星辰仿佛可以被捧在手中,杉木和桧木与苍天齐平。
只觉得风从腋下生,宛如云彩构成阶梯。
何时才能抛开尘俗之事,前来与自然共同隐居。
《七台山》以崇高的山岳和自然景观为题材,表现了诗人在登上七台山高峰后的深刻感受和对自然的赞美。诗中描绘的七台山是一幅宏伟壮丽、令人心旷神怡的画面,表现了人与自然相互融合的美好愿望。
诗中的“登陟最高顶,四围山尽低”表达了诗人登上山峰后的高处视角,周围的山峦都被俯视,形成了壮阔的视觉效果。接着,“星辰可手掬,杉桧与天齐”描绘了天空中星星的清晰,以及杉木和桧木高耸入云的景象,抒发了诗人对山景的赞美之情。
“只觉风生腋,恍如云作梯”这两句诗形象地表现了山顶上的风吹过,给人一种轻盈飘逸的感觉,仿佛腋下生风,忽如云彩化作阶梯,似乎可以直达天际。这里不仅仅是景物描写,更是诗人自身与自然的融合感受。
最后两句“何当谢尘事,来此共幽栖”表达了诗人对繁琐尘世事物的厌倦,希望能够抛却尘俗之事,来到这片幽静的山林中与自然共同隐居。这体现了宋代文人崇尚田园生活,追求与自然合一的理念。
总之,这首诗以优美的语言表达了诗人对大自然的热爱和追求,描绘了七台山的壮丽景色,同时也抒发了对宁静田园生活的向往。
黄克(诗出处作本,疑误)仁,字己任,光泽(今属福建)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,因上书忤秦桧。后历知真州、化州、雷州。奉祀归,卒。事见明嘉靖《邵武府志》卷一三。
予自暮春与客燕野趣亭俛仰三时始复再至则花木益茂亭亦稍葺矣因思去岁重九之集览物增慨题三小诗 其一,宋代,李光,
经时不到严家馆,千树槟榔一径深。莫把小亭频展拓,恐妨幽步绿苔侵。
清閟阁,宋代,薛绍彭,
虚堂幽幽竹森森,直节常便静者心。
秋槛风高声戛玉,夜庭月白影筛金。
檀栾相对复何有,挂壁丹青古名手。
飞泉激石涌崖间,更爱霜鸿下苇滩。
锦题玉轴照清閟,夐无一点尘埃气。
百寻砌下日相亲,千亩渭川空自翠。
九日,宋代,王炎,
湖边老石立巨鳌,背负浮图千尺高。升高望远天界阔,海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极清静,虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度,特为萸菊觞新醪。
樽前一笑岂易得,身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹,事如逝水流滔滔。
明年九日定何许,未用感慨增烦劳。半生随牒落州县,莫年结绶来神皋。
去留聚散偶然耳,且覆一杯持蟹螯。
苦热因忆右史览揆之辰作此为寄,明代,李攀龙,
河朔风流避暑年,平台此日更翩翩。客惟枚叔元称叟,主自梁王雅好贤。
兔苑近含嵩少雪,雁池遥动广陵天。故人苦热心同渴,安得金浆共尔传。
许殿卿郭子坤见枉林园 其一,明代,李攀龙,
明时再婴疾,隳官此悠悠。永言命沮溺,二子乃从游。
田家何所有,樽酒结绸缪。散发坐园中,辘轳牵寒流。
击我青门瓜,聊且充庶羞。雨气荡暄浊,披襟御南楼。
开轩纳山色,馀映一以收。云霞罗四隅,烟火蔽林丘。
伏阴秀禾黍,饷妇媚田畴。西望华阳宫,若见清河舟。
登临信亦美,旷然销人愁。愿君爱景光,多暇还相求。
送靳颍州子鲁,明代,李攀龙,
华阳馆前桑叶飞,荆轲台上送将归。为言击筑悲歌者,当时酒人今是非。
太守褰帷蓟北来,燕山忽断楚天开。郡中晓月雩娄出,雾里秋涛桐柏回。
黄金玺书发明光,东走颍州西豫章。君家兄弟二千石,承恩不数尚书郎。
朱轓双出领专城,五马踟蹰五马行。汉主乘春徵计吏,小冯何让大冯名。
和大司马王公同钱使君月下园池泛舟之作二首 其二,明代,卢龙云,
水满池塘月满舟,芳亭难遽号宜休。且拚乐事归三径,自以閒身傲五侯。
别墅开樽时坐啸,西园飞盖每淹留。已闻疏辅虚前席,此地何能绊绛驺。
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