帝省岷嶓下，冠佩人閒閒。

宝刀切寒玉，解作环无端。

连蜷虹贯日，晶润晴生烟。

帝省岷嶓下，冠佩人閒閒。

乃饬坤之灵，效贡穷山渊。

不以也物效，以是期公还。

维公倡德意，地宝弗敢{左兀右刂}。

玉汝不汝瑕，来堕玻江前。

因思取予义，侨也辞韩宣。

落落竟弗合，合此微求旃。

服之报安所，我无青琅玕。

圭复以为谢，不践如斯环。

宝刀切割寒冷的玉石，做成了一枚无形的玉环。

连蜷虹贯日，晶润晴生烟。

环内连绵蜷曲的纹路像彩虹穿越阳光，晶莹剔透，如烟一般。

《谢安大使儿遗白玉环》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。该诗以描写一枚白玉环为主题，表达了对友人谢安的敬佩和思念之情。

宝刀切寒玉，解作环无端。

用宝刀切割冰冷的玉石，制成了这个毫无端倪的环。

：宝刀切割寒冷的玉石，做成了一枚无形的玉环。

连蜷虹贯日，晶润晴生烟。

环内连绵蜷曲的纹路像彩虹穿越阳光，晶莹剔透，如烟一般。

：连绵蜷曲的纹路彩虹贯穿阳光，晶莹剔透，如烟一般。

帝省岷嶓下，冠佩人閒閒。

在帝王的宫殿下，佩戴着这枚环的人们闲适自在。

：在帝王的宫室下，佩戴着环的人们悠闲自在。

乃饬坤之灵，效贡穷山渊。

传颂着大地的灵气，效法了贡山和穷山的深邃。

：讴歌大地的灵气，效法了贡山和穷山的深邃。

不以也物效，以是期公还。

不是为了模仿别的物品，而是期待着公回来。

：不是为了模仿其他物品，而是期待着公回来。

维公倡德意，地宝弗敢左兀右刂。

公推崇德行，这样的珍宝不敢左右摇摆。

：公推崇德行，这样的珍宝不敢左右摇摆。

玉汝不汝瑕，来堕玻江前。

玉石没有瑕疵，它来自于堕入玻璃江之前。

：玉石无瑕疵，它来自于坠入玻璃江之前。

因思取予义，侨也辞韩宣。

因为思念着取予的义气，所以远离了韩宣。

：因为思念着取予的义气，所以离开了韩宣。

落落竟弗合，合此微求旃。

辞别后仍然不能完全相合，只能以微薄的心意相求。

：离别之后仍然不能完全相合，只能以微薄的心意相求。

服之报安所，我无青琅玕。

佩戴着这枚环来报答谢安的恩情，我没有珍贵的青琅玕。

：佩戴着这枚环来回报谢安的恩情，我没有珍贵的青琅玕。

圭复以为谢，不践如斯环。

以为这枚环是谢安所赠，不能践踏如此珍贵的环。

：以为这枚环是谢安所赐，不能践踏如此珍贵的环。

这首诗词通过描述一枚白玉环，表达了对谢安的敬佩和思念之情。宝刀切割寒冷的玉石，制成了这个毫无端倪的环，环内连绵蜷曲的纹路像彩虹穿越阳光，晶莹剔透，如烟一般。佩戴着这枚环的人们在帝王的宫室下过着闲适自在的生活，传颂着大地的灵气，效法了贡山和穷山的深邃。

诗人表达了对谢安高尚德行的推崇，认为这枚环不敢左右摇摆，因为它象征着谢安的品德和地位。玉石没有瑕疵，它来自于坠入玻璃江之前，象征着它的珍贵和纯洁。诗人因思念着取予的义气而离开了韩宣，离别后仍然不能完全相合，只能以微薄的心意相求。

最后，诗人佩戴着这枚环来回报谢安的恩情，虽然自己没有珍贵的青琅玕，但仍以这枚环作为回报。诗人将这枚环视为谢安所赠，不敢践踏如此珍贵的环。

这首诗词通过对白玉环的描绘，表达了对友人的敬佩和思念之情，同时展现了玉石的珍贵和高尚德行的推崇。诗人以简洁优美的语言，将自己的情感和思想融入其中，使读者在欣赏诗词的同时也能感受到情感的共鸣。

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。