孤山桃花二首

天上仙人休掷火,尘中道士莫烧香。

可怜绛雪浑无赖,一簇千枝对草堂。

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诗文译文

天上仙人休掷火,

尘中道士莫烧香。

可怜绛雪浑无赖,

一簇千枝对草堂。

诗文简析

这首诗的意境来自于作者对现实与理想之间的对比。作者通过描绘天上的仙人与尘世间的道士,以及绛雪和千枝桃花之间的对比,表达出了对尘世间繁琐和虚妄的反思。仙人隐居在高山之上,不再掷火,象征着舍弃尘世的喧嚣和纷争;而道士则在人间烧香,暗示了人们仍然追求名利和世俗欲望。绛雪被认为是春天的象征,但它却被无情地摧毁,没有留下任何痕迹,暗示了世事无常,一切皆空;而千枝桃花在草堂中绽放,给人以希望和生机的感觉。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意象的笔触,表达了作者对人世间虚妄和真实的思考。通过天上仙人和尘中道士的对比,以及绛雪和千枝桃花的对比,作者呈现了一种超越尘世的理想境界。仙人放弃掷火,象征着超脱尘世的追求,而道士烧香则显示了尘世纷扰的现实。绛雪的浑无赖和千枝桃花的对草堂的映衬,传达了一种美丽和生机的对比,同时也表达了作者对于世事无常的感慨。

这首诗词通过简短而有力的表达,以对比手法展示了作者的思考和感悟。它通过揭示人世间的虚妄和无常,呼唤人们超越尘世的追求,追寻内心的真实和理想。同时,诗中的意象和对比也给人以美的享受和思考的启示,使读者在阅读中产生共鸣和思索。

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

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白鹿应制,明代,王称,

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顾兔宁堪匹,祥乌未足奇。露毛偏濯濯,霜角自离离。

漫点苍崖雪,曾衔紫岭芝。来依琪苑静,驯傍玉阶宜。

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为此援笔翩翩,大江东去,好似歌头起。寄与两家孙又子,长看以文为戏。某所某公,同年同月,谁翦招魂纸。前三例好,不须举后三例。

29

依韵和再开芍药十六首 其十六

作者:陆佃(宋代)

依韵和再开芍药十六首 其十六,宋代,陆佃,

发居众后摘居先,玉色无端禀赋偏。华表却归仙梦远,宝陀重现瑞光圆。

少师花谱三千字,吏部春诗二百年。两处偶然浑忘却,不须惆怅对炎天。

21

颂古二首 其一

颂古二首 其一,宋代,释元妙,

万卷诗书,一时头角,才跨宗门,便施谋略。古归宗,真老作。

只顾满弯弓,不知谁见双雕落。绝毫绝釐,如山如岳。

堂堂气宇冠儒林,浩浩清风播寥廓。

17

书黄工部扇

书黄工部扇,明代,左国玑,

谁云黄部使,七十转能诗。无复论高适,还能继左思。

笑来云海阔,兴入春花迟。近有相思约,应逢月满时。

11

桴溪歌赠程自邑

桴溪歌赠程自邑,明代,左国玑,

野客如浮云,随风恣天行。好游练水弄明月,放舟却恐群鸥惊。

迩从阴厓斩苍玉,万竿萧森成一束。紫箨深穿菡萏香,翠梢犹映菰蒲绿。

桴溪仙人乘兴来,何须鼓棹烟涛开。轻飙一日九潭遍,鱼鸟到处无嫌猜。

忽然飘飖镜中走,却逐灵槎贯牛斗。拟乘莲叶天上游,下视万物俱刍狗。

即今放浪已忘机,烟雨滩头任不归。芦花摇影醉眠处,笑尔云帆海上飞。

30

渔人

渔人,明代,赵善谏,

浦口鸣榔急,清江水漫流。得鱼便沽酒,明月在扁舟。

28

高凉杂诗八首 其一 蚬岗道中

高凉杂诗八首 其一 蚬岗道中,明代,郑学醇,

旷野犹残烧,长途草半青。柳条初动色,黄鸟乍堪听。

涧水通鱼扈,人烟傍鹄亭。凭高时一望,渺渺尽南溟。

7

病中 其七

病中 其七,明代,郑文康,

先祖留遗业,山中有敝庐。从教妻子累,肯负圣贤书。

太守知贫薄,尚书问起居。若非守清节,谁暇枉轩车。

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古文诗经

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