满天下是事为事，终归敏手经纶才。

易为六经彝训祖，诗关万里风化机。

周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。

穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。

数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。

京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。

虽不能为本真累，能误来者滔滔地。

鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。

有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。

老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰閒。

卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。

二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓了。

生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。

此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。

满天下是事为事，终归敏手经纶才。

人文所以经天地，直须掀揭山火贲。

民事所以寿根本，要使人人歌既醉。

自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。

不能颂泰交于风云之表，亦可歌丰年于畎亩之中。

易为六经常训祖，诗关里风化机。

周公、孔子派以外谁又能，商赐说才知道是谁。

凿簸弄到今天，家里自己是诗人自己改变。

数不到理数也随便，吟吟有什么好处而没有用。

京房等，晚唐诗，

荒谬的渠淋漓的浪费。

虽然不能为本是多次，

能错来的滔滔地。

鄞幕多沿奎壁照，

铁做脊梁主公道。

有时发经本旨坐虎皮，

有时续古代汉语排斥蝉噪。

老夫老了不出山，

住宿学校已经落入冷灰闲。

卓越的文学有可靠，

虽不前心里已经攀登。

二松主人忽然传意，

对曾提及到姓了。

生来欠认识韩国荆州，

我自己也分别陈述没有自己。

这心为何而来呢？，

清风明月肝胆开。

满天下这件事做的事，

终归敏手筹划才能。

人文所用经天地，

只需掀揭山火星贲。

民事之所以长寿根本，

要让人人唱喝醉了。

看自己光阴迫下落，

还是要擦亮眼睛儒学功。

不能颂泰交于风云的表，

也可以唱丰收在田野中。

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。