地偏尘不到,俗客可曾来。
写帖云侵砚,朝赵风满台。
兰荒根有蠹,梅古树生苔。
莫论还丹诀,金炉久已灰。
地处偏僻,尘土无法到达,常人客是否曾来过。
写字纸上的墨汁,如云雾般渗透砚台,朝朝都被赵国的风充满了屋子。
兰花荒芜,根部被虫蛀侵蚀,古梅树上生满了苔藓。
不要谈论还丹的秘诀,金炉早已变成了灰烬。
《游紫泽观》描绘了一个位于紫泽的观察台景象。这个地方十分偏僻,尘土很少被带到这里,极少有普通人来过。诗人以写字来比喻思考和创作的过程,墨汁透过砚台渗透下来,如同云雾弥漫在整个屋子里,表达了诗人专注于艺术创作,心思飘忽的意境。诗中还描绘了观察台周围的环境,兰花荒芜,根部被虫蛀侵蚀,古梅树上长满了苔藓,这些景象象征了岁月的流转和岁月对事物的冲刷。最后两句表达了不再关心炼丹之道,金炉早已熄灭,暗示了岁月的更迭和人事的变迁。
《游紫泽观》通过对景物的描绘和隐喻手法,表达了诗人在偏僻的紫泽观察台上的心境和感慨。诗中的景物描写富有细腻的意象,画面感强烈,通过对兰花和古梅的描写,展现了岁月的流转和人事的变化。诗人以写字来比喻思考和创作的过程,墨汁透过砚台的形象生动地表达了诗人专注于艺术创作的心思飘忽的状态。最后两句则以炼丹之道和金炉的比喻,寓意岁月的更迭和人事的变迁,表达了对于时光流逝和事物转瞬即逝的深切感慨。
整首诗词以简洁明快的语言,通过描写景物和使用隐喻的手法,将作者的情感和思绪巧妙地融入其中,给读者留下了深刻的印象。同时,通过对岁月流转和人事变迁的思考,呈现了一种超越时空的哲理意味,引发读者对于生命和存在的反思。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
谢何徵君惠麻鞋,明代,胡奎,
仙人昔上蓬莱宫,十年蹋遍京尘红。仙人今归东海曲,麻鞋但遗双白足。
白足麻鞋白似霜,紫苔犹带落花香。世人不识飞凫舄,千里烦君远寄将。
昨向沧洲拾瑶草,雨过沙乾著来好。此中不是若耶溪,布袜何愁杜陵老。
知君已谢鹓鹭班,寻真来访白云间。旧时猿鹤应相识,好在南山与北山。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三,清代,全祖望,
关东沙碛地,从军定可矜。虽然困远役,所喜在更生。
况复近丰镐,咫尺瞻旧京。边塞互蟠结,山川有神灵。
尤闻富物产,硕大不可名。寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。
渴即饮凉酪,暑即踏层冰。逐臣省愆暇,足以发诗情。
故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经。
儒者所流寓,文献于焉徵。穷荒列戍卒,抚循责匪轻。
但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成。
中秋小酌录呈诸贤友二首 其二,唐代,王翰,
待月空庭得月迟,月临山顶发清辉。初离沧海寒光湿,才转瑶台列宿稀。
清助婆娑看处兴,影随零乱舞时衣。相逢尽是他乡客,休唱惊乌绕树飞。
贺新郎·唤起东坡老,宋代,宋自逊,
唤起东坡老。问雪堂、几番兴废,斜阳衰草。一月有钱三十块,何苦抽身不早。又底用、北门摛藻。儋雨蛮烟添老色,和陶诗、翻被渊明恼。到底是,忘言好。周郎英发人间少。谩依然、乌鹊南飞,山高月小。岁月堂堂留不住,此世何时是了。算不满、英雄一笑。我有丰淮千斗酒,把新愁、旧恨都倾倒。三弄笛,楚天晓。
龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其二,明代,邹元标,
眼前事业岂为真,世上浮名几误人。寄语芸窗年少者,莫将章句送青春。
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