太学虀盐共苦辛，寒窗笔砚日相亲。

太学虀盐共苦辛，寒窗笔砚日相亲。

梁王台畔一分袂，扬子江头三换春。

箧里黄金须买酒，鬓边白发解欺人。

穷通得丧谁能定，况是男儿有此身。

太学生和盐商共同经历了辛苦劳作，

在寒窗下，他们与笔和砚台结下了不解之缘。

在梁王台旁分别了一次，

在扬子江头又换了三个春天。

箧子里的黄金只够买酒，

白发已经出现在鬓边，不再年轻。

贫困和富贵的命运谁能确定呢，

尤其对于男子而言，有了这样的身世更加不易。

这首诗以对比的手法，描绘了太学生和盐商两个不同社会角色的生活遭遇。太学生代表着读书人，他们孜孜不倦地在寒窗下学习，与笔砚为伴，经历了辛勤的努力。而盐商则代表着商人，他们为了生计艰苦劳作，与盐打交道。两者的生活环境截然不同，但他们都面临着各自的困境和挑战。

诗中提到的梁王台和扬子江是具有象征意义的地点。梁王台是南京的一个地名，表明太学生离开故乡，远离亲友。扬子江是长江的别称，暗示着盐商的生意在不同的季节里有着起伏和变迁。

诗的后半部分描述了太学生的困境。他的箧子里只有一些黄金，勉强够买酒，而白发已经开始在他的鬓边出现，显示了岁月的流逝和他的衰老。诗人通过这些形象描绘了太学生的贫困和辛苦，以及他们所面临的无法预测的命运。

最后两句表达了王令对男子身世的思考。无论是贫穷还是富贵，男子所处的环境和身份都会对他们的命运产生深远的影响。诗人通过这首诗表达了对男子命运的思考和对社会现实的触动。整首诗通过对比和细腻的描写，展现了人生的困境和无奈，以及对命运的思考和探索。

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。