寄都下二三子失举二首

作者:王令(宋代)

太学虀盐共苦辛,寒窗笔砚日相亲。

梁王台畔一分袂,扬子江头三换春。

箧里黄金须买酒,鬓边白发解欺人。

穷通得丧谁能定,况是男儿有此身。

999

诗文译文

太学生和盐商共同经历了辛苦劳作,

在寒窗下,他们与笔和砚台结下了不解之缘。

在梁王台旁分别了一次,

在扬子江头又换了三个春天。

箧子里的黄金只够买酒,

白发已经出现在鬓边,不再年轻。

贫困和富贵的命运谁能确定呢,

尤其对于男子而言,有了这样的身世更加不易。

诗文赏析

这首诗以对比的手法,描绘了太学生和盐商两个不同社会角色的生活遭遇。太学生代表着读书人,他们孜孜不倦地在寒窗下学习,与笔砚为伴,经历了辛勤的努力。而盐商则代表着商人,他们为了生计艰苦劳作,与盐打交道。两者的生活环境截然不同,但他们都面临着各自的困境和挑战。

诗中提到的梁王台和扬子江是具有象征意义的地点。梁王台是南京的一个地名,表明太学生离开故乡,远离亲友。扬子江是长江的别称,暗示着盐商的生意在不同的季节里有着起伏和变迁。

诗的后半部分描述了太学生的困境。他的箧子里只有一些黄金,勉强够买酒,而白发已经开始在他的鬓边出现,显示了岁月的流逝和他的衰老。诗人通过这些形象描绘了太学生的贫困和辛苦,以及他们所面临的无法预测的命运。

最后两句表达了王令对男子身世的思考。无论是贫穷还是富贵,男子所处的环境和身份都会对他们的命运产生深远的影响。诗人通过这首诗表达了对男子命运的思考和对社会现实的触动。整首诗通过对比和细腻的描写,展现了人生的困境和无奈,以及对命运的思考和探索。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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蓬饵重阳节,金针七夕期。

玉膏尝滵溢,翠盖逐葳蕤。

弦急哀随指,歌长恨入眉。

青鸾惟有舞,赤凤可能疑。

下蔡迷还易,平阳破未知。

髻高钗自坠,腰细佩长垂。

出恐严钟晚,归嫌钿幰迟。

辘轳惊晓梦,鹦鹉漏春思。

魂怨惟愁断,肠柔已自危。

璧珰萤影度,琼户藓花滋。

掩鼻谗难诉,披图悔岂追。

祇应金带枕,聊为达微辞。

565

麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生

作者:黄通(宋代)

麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生,宋代,黄通,

麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。

李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。

自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。

先生之门足高第,中间仲父有辈无。曾继先生列科举,简编满载三十车。

先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。

生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。

平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。

每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。

先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史,不知口角清涎濡。

名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。

争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。

松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。

960

送龙河杰首座自五台归将赴天台

作者:王称(明代)

送龙河杰首座自五台归将赴天台,明代,王称,

偶逐孤云下五台,又携明月上天台。衣传异域曾留偈,枫落长江见渡杯。

上界经行人世别,天宫说法梦中回。明朝相忆霞城远,空仰金绳觉路开。

862

游澱湖

作者:卫泾(宋代)

游澱湖,宋代,卫泾,

疎星残月尚朦胧,闲趁烟波一棹风。

始觉舟移杨柳岸,直疑身到水晶宫。

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621

题汪玉山送仲上人游六祖塔诗次韵

作者:韩淲(宋代)

题汪玉山送仲上人游六祖塔诗次韵,宋代,韩淲,

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928

淮西何总卿

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淮西何总卿,宋代,陈郁,

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459

甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首 其二

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甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首 其二,宋代,冯山,

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